第126章 細說盜墓

 也有個別人，屬於變態了，他們盜墓還真的不是為了墓裡的財物，而是滿足自己的想法，比如說陳叔陵，他盜墓除了錢財，要喜歡上墓裡的屍骨，每次盜墓都會把屍骨拿回家欣賞，這個人放在現在，屬於心裡有問題的人。

 至於大家常說的搬山派，就沒有記載了，有可能有，有可能沒有，沒有任何歷史記載，你說茅山道士去盜墓，能被人打死，當然也有可能是民間的一種稱呼，至於真假就不得而知了。

 在說大家都知道的卸嶺，這個簡單，我感覺是真的，說卸嶺是一個土匪建立的，這個很正常，畢竟土匪有什麼不能做的呢。

 這都是歷史記載的門派，後來很多人會往身上貼金，就說自己承發丘，有人說承摸金，有人說承淘沙，都是給自己找藉口而已。

 在物資匱乏的古代年代，不管是墓磚，還是棺材，甚至死人的衣服都值錢，更別說裡面的金銀器具了，盜墓的就是為了發財，沒有那麼多仁義道德，如果有仁義道德誰還會去盜墓呢？