第五百九十五章 取經

    為了能夠在見施仲良的時候，展現出最為“知禮”的樣子，管牙師傅特意給自己換了一套新訂做的“禮服”，要足夠“得體”，足夠“配得上”這次千里迢迢、與“和聖”弟子的“喜相逢”。

    直到真的見到了施仲良本尊，管牙才認識到，僅僅是會點“禮”，根本就不足以跟“和聖”弟子討教。

    如果說，《詩》、《書》這些東西，講求“六藝”全修的話，管牙應該把整個向鄭的“教學團隊”，六位師傅，全都帶過來，才有可能招架得住施仲良的輕輕一揮。

    對於管牙的提問，尤其是關於著名的“坐懷不亂”，管牙認為:柳下惠既然對於“女色”如此不親，無動於衷，而能有兒子的降生，是不是一件矛盾的事時，施仲良並沒有為這位“忠粉”的無禮之問而生氣，只是淡淡為自己的師傅解釋道:

    “君子心如澄鏡，懷中有或無、溫或涼、美或醜，都無礙於其君子坦蕩蕩，情操皎潔如浩天明月，毫無微瑕！此為君子之所當為；而為人夫者，依夫妻人倫，行相愛相親，譜開枝散葉，就傳延香火，亦為君子所當為！此舉亦如中天明月、朗朗乾坤，又有何可疑可惑之處呢？”

    管牙聽完，只覺得自己慚愧如“小人”一般，恨不得當場找個地縫，鑽進去才好。

    好在，施仲良並沒有更多要為難、刁難或者嘲笑管牙的意思，而是淡淡地問道:

    “先生遠道而來，尚有何疑，可不吝一併指出？”

    面對施仲良的如此溫良和煦態度，管牙把剛才的那份尷尬和忐忑之心，也稍稍放下了，接著問道:

    “請問施先生，柳氏書院收徒，開設課目，是否依據《詩》《書》教授，還是由先師所自撰書課，教授學生？”

    施仲良被問道本職，欣然答道:

    “君所言三類，皆有。教授時，吾師所編撰尤重。”

    一聽有“私家教材”，管牙頓時有了“取經”的心，拜請問道:

    “可否不吝賜吾一套貴先師所自撰書卷，吾於宋國亦有學生在授，若有此榮幸，允吾帶返，吾必竭餘生之呼，廣播先師之教於宋之鄉野黎庶！”