第八十七章 【寄生草】

 “凡塵土於九品土中，唯一無靈，此土第二瑞。此意云何？一切有情具，萬法不由此最初起，然萬法由此終末滅。”

 他土第二瑞，說的乃是十元淨土應對大道永恆之劫的無上瑞相。

 彼地劫初立時，最在先成，劫燒之時，最後燃盡。

 大劫將起未起之時，此淨土便已盡知，土中一切有情，可立刻成就極境。大劫無可避免地壞燒無量世界海中的無量土時，此土乃為最後住世之土。

 此近乎永生的法意，感染藉助法道分段生死之法求住世的火癩蛤蟆。

 “偶咪豆腐。”

 一句法咒，便是它於此法意中之所得，不旦解除了謝慕雲加之於它神魂中的三生契印，連遮蔽謝慕雲化生碑感應的未知力量，也一併解除。

 如此幾乎跨越一切時空的法咒，謝慕雲感受到了其間蘊含的無上威能，沛然不能擋，渺然又不知從何而來。

 這才是她徹底放下與何鐵衣爭奪本世機緣心思的原因。

 她與何鐵衣一番艱難的試探與辯駁，雖然基本斷定了何鐵衣乃大能後身或化身，並做了讓步，答應放棄咬鉤魚兒。

 但正如何鐵衣所說，她乃是遊戲生死之河上的修羅女，多世流轉，何種艱難詭異的場面都經歷過。過去之世，即便面對真正的無可抵擋之局，她最後也都能抓住點什麼，不至兩手空空。

 在何鐵衣沒有真正展現大威能前，她都有在一旁伺機而動的機會。

 法咒一出，如淵似海，她本能地感受到了，她在何鐵衣面前，不過微塵。她所行之分段生死之法，她所得之果，不過化城，無盡渾冥中，終將寂滅。

 “欲得無上果，當行般若道。”

 “此咒是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，依般若到彼岸，能除一切苦，真實不虛。”

 那刻，何鐵衣神色莊嚴地誦道。

 謝慕雲虔敬行禮，道：“慕雲入道以來，雖求解脫，實則倚法濫行，妄修罪業，造作因果。今聞正法，願以染世之法身，供隨道友，開菩提，行般若，求無上之果。”

 何鐵衣心念一起，法力牽起法性中的紅光束向識海深處伸展開去，同時口誦道：

 “雲泥有分別，龍虎無方等。有情情不有，南柯伐桑葉。”

 “清信士何鐵衣，願修羅女上謝下慕雲，繚繞聞天樂，周流揚法聲，蘭湯浴身垢，懺悔淨心靈。舉止甚蹁躚，體飄搖，態天女，妖嬈兩彎嫌汙。違從魔業，無生法忍。三災不毀，得一而貞。”