高家老六 作品

第79章 仁王門!琅琊書院

 在人族的歷史之中,以“素聖王”為始祖先賢的“仁王門”,與以“玉聖王”為始祖的控鶴門,互相不服,兩者隔空辯論了上千年,誰也不服誰。 

 不過,表面上,這兩大門派的弟子在實際生活中,尚且都能夠保持對彼此的禮貌。 

 畢竟,他們都是周人,修習的都是往聖之絕學,且在關鍵時刻還要共禦外侮。 

 這兩大門派的爭論,不過是學術層面的爭論罷了,尚未涉及到人身攻擊。 

 高飛向來敬仰仁王門的始祖——素聖王。 

 傳說,素聖王生長於鐵山國境內的曲城,身高一米九二,峨冠博帶,束髮,帶劍,周身佈滿鬱郁乎文氣,舉手投足又顯示著渾渾乎武勁,平生崇尚“仁”,認為“仁者無敵”,所著之《仁王經》包羅萬象,詩歌、音樂、武道、歷史、文化、奇技、經濟、政治等等,無不赫然在冊。 

 素聖王在世之時,便已經擁有弟子八千,個個英雄了得。他成仁(死亡)之後,其仁王之道更是受到萬人追捧,門人無數。漸漸形成“仁王門”。 

 仁王門的祖庭,就在鐵山國曲城外十里處的霓山聖境。 

 在大周帝國的十二個大國以及八百個小國之中,都有仁王門的派出機構——書院。 

 各國的書院,名稱不同,學子修習的都是《仁王經》。他們學成文武藝,貨與帝王家,修身、齊家、治國、平天下是他們的入世宗旨。 

 仁王門的弟子也都是精通劍術的,不過,他們大多劍術平平,僅僅是止於強身健體。只有修煉數十年之後,才能修煉到將自己的周身內外之文氣,一化而為浩然真氣、雄渾氣勁,並藉助長劍揮發而出。 

 不過,仁王門能夠修煉到此等境界的人,極少極少。 

 而一旦修煉到此等境界,往往隨心所欲不逾矩,心外無物,基本上便歸隱田園、不問世事了。 

 昔年,素聖王曾經以手中長劍,在霓山聖境之上,揮出一道浩然真氣,憑空斬斷了昏庸無道的鐵山王的氣運,使鐵山王意志消沉,生出退位之心,並最終傳王位於其子。由此也可見仁王門的劍術一旦臻至化境,是多麼地霸道。