第177章 江陵楊氏

 過了一二時辰，便見楊世彪領著七八個少年回來，人人提著飯盒酒罈。 

 楊世彪指揮少年們將酒菜擺好，少年們不時看向堂中的楊巨常，神情激動雀躍。 

 楊懷慶請楊巨常入主位，自在從位相陪。 

 楊巨常又請家嫂與兩位夫人入座，雖於禮不合，但不敢不從，而後他又叫楊世彪及一眾少年入座共餐。 

 楊懷慶敬酒一杯後，談到一事：“最近夔州荊湖兩地匪盜頻生，我獄中患滿，相陪兩盞後怕是不能久坐，先向侯爺告罪。” 

 楊巨常訝然道：“我見兩地民生興旺，也無流民之患，哪來這麼多匪盜？” 

 楊懷慶探頭小聲道：“是夔州一路有食菜事魔教眾為禍。有自稱法王的，常扮作僧道模樣，在山寨農村妖言惑眾、蠱惑人心。近日兩府嚴查，侯爺最好還是換身裝束，免得生出誤會。” 

 楊巨常頷首道：“原來是摩尼教。” 

 摩尼教源自波斯拜火教，創始人為古巴比倫人摩尼，其在武則天時期傳到了中原。 

 因教義過分扯淡，比如禁止教眾損傷動植物，禁止吃肉，禁止造小人，若果普及，國家民族必然消亡。 

 於是被玄宗斥之為魔教邪見，禁止傳教，從此摩尼教便偷偷在民間流行，與佛教道教教義相合進行了本土化，便成了明教。 

 盛世時期此教便會蟄伏，等到了王朝由盛轉衰時，便會揭竿而起，成為平民百姓反抗暴政的旗幟。 

 雖然神宗駕崩以後，高太后主持取締了新法，然而山高皇帝遠的地方仍舊有官員借新法盤剝百姓，自然會官逼民反，使得明教興盛起來。 

 楊懷慶又自罰兩杯後，起身告退，回到衙門處理公務。 

 家嫂和兩位夫人也是隨便吃了幾口，便自告退回房，只剩下楊巨常與一群少年人。 

 楊巨常暗道：糟糕，似要是被一群中二小鬼纏上，這下便要樣衰了。 

 果不其然，父母一走，楊世彪自在起來，端酒起身道：“叔父在上！小侄先敬你一杯！” 

 說罷一飲而盡，又斟滿一碗，喝道：“再喝完這杯，還有三杯！” 

 接著又是連幹三大碗，身邊少年紛紛叫好。 

 楊巨常敷衍地拍了拍手，心道：這場景，峰弟應該會喜歡。