第38章 王府風波起（三）

 而且陶仲文和嚴嵩關係密切，在政治上和嚴嵩是守望相助的政治盟友，當年庚戍之變，刑部郎中徐學詩憤然日曰：“ 奸柄國，亂之本也 亂本不除，能攘外患哉 。”當即上疏彈劾嚴嵩。本來嘉靖披覽徐學詩奏疏頗感動，但是陶仲文密言 ：“嚴嵩孤立盡忠，學詩特為所私修隙耳。”嘉靖大怒，將徐學詩下詔獄，奪官削籍。 

 故而對於現在人老成精的陶仲文，朱載坖是十分警惕的，他能夠被自己的便宜老爹信任二十年，足見本事，不能等閒視之。 

 朱載坖換上親王常服，頭戴翼善冠，身穿黃色圓領袍，腰繫紅鞓寶石玉帶，端坐在上，陸繹腰佩繡春刀在一旁護衛，等待著陶仲文來到，陶仲文來到裕王府，先是讓自己的徒弟王永寧上前通傳，朱載坖派滕祥前去迎接，陶仲文才進來，朱載坖遠遠望著陶仲文進來，他明明比嚴嵩大，雖然鬚髮已白，但是精神矍鑠，看起來倒是比嚴嵩年輕幾分。 

 陶仲文進到殿內，對著朱載坖躬身稽首行禮，說道：“福生無量天尊，貧道陶仲文見過裕王殿下！” 

 朱載坖溫聲說道：“陶真人多禮了，真人是陛下信重的得道之人，孤豈敢在真人面前擺這些俗禮，真人請坐。”陶仲文坐下後，就一直盯著朱載坖看，半晌之後，只是長嘆一聲，朱載坖有些好奇的說道：“真人可是看出什麼來了？” 

 陶仲文笑著說道：“請殿下恕貧道道法術小，殿下乃真龍之子，自有大氣運加身，貧道豈能看出什麼來。貧道所長，亦不在摸骨相面也。” 

 這點倒是不錯，陶仲文畢竟是正經神棍，好歹出身於神霄派，也算是名門正派，神霄派主要修習五雷符，謂行此法可役鬼神，致雷雨，除害免災。其理論基礎是天人合一、天人感應與內外合一說。謂天與我同體，人之精神與天時、陰陽五行一脈相通，此感必彼應；而其基礎又在於行法者平時的內修，行法者內修功行深厚，風雲雷雨可隨召而至。不是搞這些相面摸骨的雞鳴狗盜之徒。 

 陶仲文看著朱載坖，說道：“裕王殿下龍鳳之姿，貧道甚為景仰，貧道觀殿下與我教頗有緣分，可願修習道法，以證大道？” 

 朱載坖有些懵逼，自己又不當道士，修習什麼道法，看著朱載坖有些迷惑，陶仲文用眼神示意左右，朱載坖會意，讓左右退下，又令滕祥等人守在門口，朱載坖這才問道：“真人現在不必繞圈子了，有什麼可以直接說吧！” 

 陶仲文笑著說道：“殿下快人快語，貧道佩服。貧道的意思是，殿下入我教，至於陛下那裡，貧道和弟子們自會為殿下週旋。” 

 朱載坖笑著說道：“真人之心，孤已知之，真人要孤做些什麼呢？” 

 陶仲文嘆了一口氣，神情有些萎頓的說道：“貧道別無所求，只求殿下他日龍飛九五之時，莫忘了我神霄派今日之情，為我神霄派保的一線生機即可。” 

 朱載坖看了一眼陶仲文，老神棍就是老神棍，他已經發現事情不對了，這麼多年他與嚴嵩的勾連極深，雖然沒有怎麼介入朝堂，可是在他人眼裡，他就是嚴嵩的政治盟友，要知道世間榮辱偶相遭，休誇著勢壓群僚，嚴嵩也不可能做一輩子首輔，一旦嚴嵩失勢，他們都要被清算，到時候就是滅頂之災了。 

 後來嘉靖去世，徐階秉政，將嘉靖之死歸咎於道士王金獻藥，繼而藉機清算整個神霄派，連陶仲文等的官爵都被追奪，神霄派自此默默無聞，逐漸消亡。