第11章 禮儀

 朱厚熜坐在御案上，仔細思考著這個問題。要想將自己的父親成功的請入太廟，這可不是一件簡單的事情。雖然朱厚熜在大禮議中取得了勝利，但是並不意味著朱厚熜就能如願以償的把自己的父親請進太廟。這是兩個完全不一樣的事情。 

 想要把自己的父親興獻帝朱佑杬的神主牌請進太廟，可不是一件簡單的事情。 

 第一個大問題就是興獻帝的名號問題，雖然現在他的父親朱佑杬已經從興獻王改稱興獻帝，名義上算是皇帝了，但是畢竟他父親沒有當過一天皇帝，所以當初也就是上了一個帝號，現在要是給朱佑杬進入太廟，那就有一個很要命的問題了，就是需要給朱佑杬加上全套的皇帝稱號。 

 這可不是不是小工程，因為要給一個沒有做過一天皇帝的人上皇帝的諡號、廟號、尊號，怎麼上，都是一個很大的問題。但是對於朱厚熜來說，這個事情並不難，他相信嚴嵩能幫自己做好這事的。 

 第二個大問題就是請誰出來，太廟是朱家的家廟，但是不是每個皇帝都有單獨的宗廟供奉了，大明實行的是九廟制，也就是有九座單獨的宗廟供奉，現在九廟滿員，分別供奉的是：仁祖淳皇帝朱世珍、太祖高皇帝朱元璋、太宗文皇帝朱棣、仁宗昭皇帝朱高熾、宣宗章皇帝朱瞻基、英宗睿皇帝朱祁鎮、憲宗純皇帝朱見深、孝宗敬皇帝朱佑樘、武宗毅皇帝朱厚照。 

 什麼，你問建文帝和代宗朱祁玉？什麼建文帝、什麼朱祁玉，我大明自建國以來就沒有這號人，太宗文皇帝是太祖高皇帝的唯一合法繼承人，大明洪武三十五年，大族高皇帝親自將皇位傳給太宗文皇帝，什麼建文帝，什麼朱允炆，北鎮撫司走一趟啊。 

 現在太廟是滿員的，要想將興獻帝移進太廟，就得將太廟中現有的一位移出去，京師這個地方，寸土寸金嘛，當然被移出去的神主牌也不是劈了當柴燒，而是集中在一起供奉。