第706章 不說天子說什麼?
如今天下大多數的諸侯,比如曹操手裡有皇帝劉協。
佔據了兗州以及河南郡後,又有留侯入朝,法理性自然不用多說。
劉備乃是漢室宗親,又有英侯和二呂撐著。
其中大多數的官員都接受了當初李傕郭汜朝廷的封賞。
袁紹的親家呂布都是正兒八經朝廷冊封的幷州牧。
只有袁紹和洛楚二人,自封冀州牧和揚州牧。
以他們二人的身份,在大漢框架下,是相當尷尬的。
現在洛燕就說了,這世間還有比上天更大的嗎?
自然是沒有。
上天的旨意最大!
這天下還有比民更重要的嗎?
自然是沒有!
縱然是君王也要列在民之後,誰有異議,去和孟子說,去和孟子學派辯論。
既然這天下以民為貴,那德行就該是最重要的東西。
誰能夠使百姓安居樂業,誰就應該統治百姓。
袁紹和其他人比起來或許不特殊,比如徐州的劉備。
但比起公孫瓚來,那定然是強的不是一點半點。
而你劉虞,放任公孫瓚荼毒幽州百姓,難道就能夠脫得了干係嗎?
真是言辭如劍!
可當百萬師啊!
本來以為在大義方面穩操勝券的,萬萬沒想到這位公子燕竟然能說出這麼一套詭辯的說辭。
自洛燕進入河北以來,天下人都知道袁紹有個洛氏子的女婿。
英侯嫡長子洛齊入仕劉備,還為他拉來了徐州士族的效忠。
英侯的嫡次子坐斷江東,自成一地之主。
如今洛燕就是第三位出仕的洛氏子,而且不是做臣子,而是直接相當於外戚這樣的親近地位。
今日一見,果然同樣不同凡響,符合世人對洛氏子的想象,才貌俱全。
劉虞沉聲問道:“袁紹,你可還是漢臣嗎?”
還是漢臣嗎?
這一問,就是生死之問,若是袁紹敢說不是漢臣立刻就是天下群起而攻之。
甚至就連呂布可能都要猶豫一下自己該怎麼做。
這天下間能堂而皇之說自己不是漢臣的諸侯,沒有多少。
但若是說自己是漢臣,那就落入劉虞的話術圈套了。
洛燕低聲道:“岳父,您當然是漢臣。
正所謂社稷重於宗廟宗廟重於君啊!
您是漢室的臣子,卻不是某一個偽帝的臣子。
您所效忠的君主死在了逆臣的手中,您是飄零之臣。
待中興漢室後,再到君主陵前,求問天下何歸!”
袁紹神色一震,一捏洛燕的臂膀,眼中帶著喜色。
這番話相當符合袁紹一向的對外態度。
他認可孝愍皇帝的皇位,但是不認可劉協的皇位。
袁紹中氣十足的將這番話向劉虞說出,這就是他的回答。
不僅僅是說給劉虞聽,還是說給河北眾聽,同樣是說給天下人聽的。
這就是我袁紹!
無恥!
這是公孫瓚和劉虞的第一念頭,實在是太無恥了。
沒有君,哪有臣?
你連是誰的臣子都說不出來,你竟然還能堂而皇之的說自己的是漢臣?
但是河北一眾謀臣卻目光熠熠的望著洛燕,他們都是聰明到極點的人,自然能夠從洛燕這些看似詭辯的言論中,品味到那似乎是有一整套理論的。
劉虞滿腦子都是朕即國家的理念。
但這套理念的破綻太大,根本就是個可以被隨意蹂躪的靶子。
面對洛燕所學習的東西,可以說是毫無還手之力。
尤其是在漢室失去諸夏天子位後,用自縛手腳都不能形容,而應該用人彘來形容。
劉虞和公孫瓚再也說不出話來,洛燕輕笑著說道:“主公,敵軍士氣已洩,當先勝一陣!”
“賢婿所言極是!”
袁紹現在心情很好,當即道:“正則,以你部為先鋒,擊其左翼,我率中軍以箭矢為你翼護!”
“喏!”
曲義抱拳應聲。
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洛燕善辯,有名家之風,幼時嘗與父辯,得贊曰:“辭甚雄,言甚偉,吾一言未盡,爾三言皆出,及長,真雄辯士也。”——《世說新語
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