第754章 儒皮法骨和儒皮科骨！

這就是李弘壁為什麼要公然抨擊儒學，弘揚科學的真正原因。

但不可否認的是，這傳承上千年的腐朽儒學，的確是一個龐然大物，而且成了士紳縉紳掌控時代話語權的根基。

因此，李弘壁面對的無疑是一個龐然大物，極有可能將他給碾得粉身碎骨的那種！

朱棣和姚廣孝這麼做，其一是為了減少科學推行的阻力，其二則是為了保全李弘壁。

畢竟有解縉給李弘壁的科學站臺，給科學披上一層儒衣，那麼雙方至少還能夠和諧相處，還能夠糊弄一下不明內情的士子書生。

想明白了這一點，李弘壁也笑呵呵地看著解縉。

“解學士，這可是個名垂千古的大好機會啊！”

解縉:“？？？”

名垂千古？

我垂你二大爺啊！

你這分明就是要老夫臭名昭著，遺臭萬年啊！

李弘壁也不廢話，直接拋出了利益誘惑。

“解學士，你糊塗啊！”

“你覺得儒學和科學有區別嗎？”

這下子倒是給解縉整不會了。

“沒有區別嗎？”

“你這分明就是歪理邪說，怎能和聖人之學相提並論？”

解縉都要急眼了，李弘壁卻是笑呵呵地開了口。

“誰告訴你本王這是歪理邪說？”

“本王的科學可是傳承於象山心學！”

象山心學？

解縉渾身一震。

象山，即前宋大儒陸九淵，書齋名“存”，世稱存齋先生，又因講學於象山書院，被稱為“象山先生”，學者常稱其為“陸象山”。

陸九淵與朱熹齊名，而學術見解多有不合，主“心即理”說，嘗言：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”又謂“學苟知道，六經皆我註腳”。

這可是一位大學者啊！

當年陸九淵甚至與朱文公齊名！