第26章 她不想她的一切成了,,,6

 “他主張領導者應該關心人民的疾苦，減輕人民的負擔，這樣才能得到人民的擁護和支持。”

 “總得來講，

 老子的思想深邃而獨特，

 他的 "道" 、"無為而治"、"辯證法" 以及 "民本思想" 等觀念，

 對中國乃至世界的文化、哲學、醫學等領域產生了深遠的影響。”

 “你說的很對，它在海外也有著和西

臘並稱的文化之一。”

 “同時，隨著這幾年的國力不斷增強，越來越多的外國人更加的瞭解中國。”

 “嗯。”

 林時悠點頭，

 師母娘至死也是這麼想的，真心希望她能活著，親眼看到這一切的變化。

 “既然你說到了道和中醫的聯繫，那麼是否可以說說用中醫的方法該如何治療這精神分裂。”

 夏覺明笑著對著林時悠再一次地提到這一問題，耐心道，。

 “沒想到明叔伯對這一問題，會這麼的鍥而不捨。”

 林時悠感到驚訝，又好奇地打量著夏覺明，不失分寸地說道，

 “好吧，我們就來一起探討一下。”

 夏覺明和徐洋一同點頭，再次認真傾聽起林時悠的講解，

 同時兩人的心底經過這一次的講解徹底對這行業工作的人有了更加深入地瞭解，以及對其的滿滿敬意感。

 “既然是講中醫如何看待這一類的精神疾病，

 那麼我們就得從根源上去了解它的歷史以及它的基本理論。”

 “中醫，作為中國傳統醫學的代表。”

 “它的歷史可以追溯到中國的遠古時期。”

 “一是，實踐源流。”

 “首先，中醫源流生活實踐。”

 “在中醫學中，最具有影響力的醫藥神話之一是神農嘗百草的故事。”

 “這個故事流傳甚廣。”

 “神農氏嘗試各種草木的味道，瞭解他它們的甘苦，並教導人們如何避免有害的食物。”

 “這也是中藥，尤其是植物藥的最早發現和使用。”

 “還有一個是，原始人學會使用火後，發現可以用火來治療某些疾病，。”

 “如，把加溫後的石塊放在身體某個部位，從而解除該部位的疼痛，這就是原始的熱熨法。”

 “在熱熨法的基礎上，經過無數次的實踐對熱熨器具的一次次的改良，最終形成了炙法。”

 “二是，文化源流。”

 “其次，中醫的文化源流體現在其哲學思想和理論體系中的形成上。”

 “中國歷史上尊伏羲、神農、黃帝為醫神。”

 “他們分別代表了針藥、中醫和理論體系的起源。”

 “例如，

 伏羲被尊稱為" 乃嘗味百藥而制九針以拯夭枉焉" ，”

 “神農被尊稱為 "嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避此之時，一日而遇七十毒"， ”

 “而黃帝則被尊稱為 "使岐伯，嘗味草目，典主醫藥" 。”

 “這些傳說和故事不僅揭示了中醫的起源和發展，還展示了中醫獨特的理論體系和治療方法。”

 “三是法律地位。”

 “至於中醫的法律地位，直到1936年國民黨政府制定了《中醫條例》正是法定了中醫兩個字。”

 “總的來說，中醫的歷史淵源深厚，其理論和方法經過了數千年的發展和完善，

 至今仍在中國乃至全世界的範圍內發揮著重要作用。”

 “中醫的基本原理主要有，”

 “整體觀念，辨證論治，陰陽五行學說，臟腑學說，經絡學說。”

 “整體觀念，

 中醫認為，人體是一個有機的整體。”

 “全身的病理變化可以反映於局部，局部的病變也可以引起全身的病理反應。”

 “人體內部的統一性是以五臟為中心，配以六腑，

 通過經絡系統將全身的組織器官聯繫成有機整體。”

 “辯證論治，”

 “中醫診斷疾病時，會通過面色、形體、舌象、脈象等外在的變化，來了解和判斷其內在的病變，”

 “以做出正確的診斷，而進行適當的治療。”

 “在治療局部病變時，也必須從整體出發，採取適當的措施。”

 “陰陽五行學說，”

 “中醫理論中的陰陽五行學說是用來解釋人體生理、病理、預防、診斷和治療的一種方法。”