第317章 先走幾步試試？

 轉過一個山頭，許陽看到前方涼亭裡坐著一個小和尚，正是浮屠山的器靈。
 “施主！”小和尚起身行禮。
 許陽點點頭，雙手合十：“小師傅，我有一問，還請小師傅解惑。”
 小和尚被打斷了話，可它是依託於摩羅菩薩的大智慧果位誕生，自然不會為此等小事生氣。
 “施主請講！”
 “身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”許陽輕聲唸叨，“我說的可對？”
 小和尚感覺大腦了一陣轟鳴聲。
 這……“菩提樹”象徵著覺悟、智慧和佛性，若是普通人聽到，只會覺得一首好詩。

 可對小和尚而言，通過不斷的修行和努力，要使自己的心靈保持純淨無染，不被外界的紛擾和內心的雜念所困擾，正是大智慧的修行之道。
 直到超脫、自在的境界，實現真正的覺悟和解脫。
 小和尚無法反駁許陽的話，甚至有一種豁然開朗的感覺。
 它不同於文瀾誕生於人皇墓，小和尚跟隨摩羅菩薩修行就有百年，它比文瀾更加通透。
 大智慧豈會說謊、做那些有辱聲名的事？
 “施主，”小和尚躬身行禮，“小僧修行數百年，直到今日才被施主解惑，謝施主成全，請！”
 許陽微微一笑，朝小和尚行了一個禮，然後朝山上走去。
 剛走幾步，許陽停下腳步，轉身看向小和尚，鄭重道：“大師，我還有四句偈語。
 菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”
 前四句是弘忍大師的弟子神秀所作。
 後四句是弘忍大師回應弟子的偈語，比神秀的偈語思想境界更高一籌。
 世間萬物都是虛妄的，不應該用太多的執著去留戀它。心本清淨，無需外求，只要能夠放下妄想執著，就能夠明心見性，自證菩提。
 小和尚宕機了！
 別說他，就是文瀾，乃至摩羅菩薩都到不了弘忍大師和神秀大師的境界。
 許陽短短一句話，直接讓靈氣浮屠山陷入了狂暴狀態。