第 36 章 穿越中世紀036

甚至對那些奴僕，園圃和莊園裡的農民，城市裡的市民凡是有機會和她說上話的，她也不見大貴族的高高在上。

為那些人做善事她總是考慮得周到，是真的能讓人受益，並且充滿了溫情。這在此時可不常見！多的是貴族做善事從來不是針對真正的窮人，而是底層騎士之類。更不要說有些善事十分簡單粗暴，說起來好聽，實際一塌糊塗。

或許有人覺得路易莎是在偽裝，假裝自己足夠謙遜、善良。但這年頭，大貴族也沒多少在意自己於平民中的聲譽的。

換個說法，她偽裝難

道有什麼好處？在平民中聲譽好也不會讓她多賺錢(筆趣？閣小說)[(．co)(com)，
又或者有什麼‘上升空間’。在現在的人看來，她未來是布魯多女公爵，瓦松王子妃，這些無論她是好是壞，都是不會變的。

更何況，偽裝就是偽裝，假的成不了真的。除非她真是個天生的演員，能夠全天候、對所有人都表演.如今在她長期如此的情況下，除了最頑固、最不吝以惡意揣測他人的，都不會覺得她是偽裝了。

而這個時候，尊敬就隨之而來了.這個時代，雖然社會風氣是極端社會達爾文主義的，真就是不怕你壞，就怕你弱。但無論是從風俗道德、宗教教義，還是人內心的那一點兒希冀說，總是會尊重真正的善良與溫柔的。

甚至壞人也是這樣，畢竟壞人也不會希望身邊一堆都是壞人，還是想生活在善人，或者至少正常人圈子裡。

“是啊，多好的運氣！就因為她是長女。而你，即使你也是巴爾扎克家的女兒，有同一個父親，命運也截然不同。”巴爾扎克伯爵夫人認同自己女兒的話。

她的心裡確實是怨恨的，既怨恨路易莎沒有夭折，也怨恨巴爾扎克伯爵。

同樣都是女兒，為什麼如此偏愛長女？召回長女，一下叫小女兒的命運從雲端跌落——她也不會想，路易莎本來就是長女。她只會想，過去那麼多年路易莎都在修女院，所以布魯多就默認是伊娃的（如果沒有兒子的話）。現在路易莎迴歸布魯多，是‘搶’了伊娃的東西。

“聽說布魯多的貴族也在稱讚她。”伯爵夫人想到最近外面的傳言，更加不平了。

“那不過是一些人特意傳的討喜小話兒！用來奉承路易莎的。”伊娃斬釘截鐵道：“布魯多的封臣們，誰會對一個女領主滿意？他們恐怕還沒做好準備，受一個女人領導哩！”

說這話的伊娃顯然暫時忘了，哪怕不是路易莎繼承布魯多，而是她，同樣也是女領主——當然，這也可能是她知道自己不太可能和路易莎爭了。所以只管挑剔路易莎，而不用預設自己成為女領主的立場。

現在要她成為布魯多的繼承人，唯一的辦法就是路易莎死了，然而這件事很難。

別看各種宮廷陰謀精彩的很，無論是發動政變、武力奪權，還是暗室下.毒、見血封喉，再不然對著‘君王’想辦法，上演一出‘後宮女人大戲’.都是路子。但實際上，能做到那些事的人很少，自身實力、天賦，還有運氣等，缺一不可。

這種事真的那麼容易，還有什麼秩序可言？傳的很熱鬧，某種意義上也可以說明少見了，畢竟‘狗咬人不是新聞，人咬狗才是’。

總之，巴爾扎克伯爵夫人和伊娃母女，是不具備相應條件，也沒有那麼大膽量的。

而且路易莎也知道繼母和姊妹怨恨自己，出於後世對宮廷鬥爭烈度的誇大，也有所防備——就算伯爵夫人母女真的突發奇想，以前不敢做的事打算去做，也不大可能威脅到路易莎了。

路易莎此時此刻，只安心籠絡能籠絡的人，發展一些自己的心腹和人脈，另外也做一些實事。某種意義上，她現在和城堡裡的青年貴族男女遊戲，也是在籠絡人（雖然她本身也有日常遊戲取樂的需求）。

“.是的，過兩天城裡要舉行大禮遊行，我當然會去參加。只希望那是個好天氣，聽有經驗的人說，明天起就不會下雨了，至少最近不會。”路易莎在身邊的年輕貴族問起這件事時，和氣地回答。

‘大禮遊行’可以說是此時非常常見的活動，任何宗教節日、慶典都可能伴隨主

教領導的全城遊行，
這就是‘大禮遊行’了。

不過這種遊行的級別和規模有大有小，有的能讓遠方的信眾走上幾個月的路去參加，有的本地居民也參與者寥寥（不見得是缺乏宗教熱情，而是地方貧窮，撐不起‘神聖’的排場）。

這次他們說到的‘大禮遊行’，為的是‘四旬期’。

所謂四旬期，就是復活節前四十天的齋戒期。雖然中世紀多的是齋期，最多的時候，一年之中多半時間都要守齋——總共有四個長時間齋期，每個都有四十天之多。這之外，一些零碎的特殊日子要守齋，每週週五、週六要守齋算下來肯定佔一年中的多半了。

甚至一些人‘極為虔誠’，進一步認為禮拜一、禮拜三也應當齋戒。再加上要找總能找到的，紀念各種聖人的日子，全年守齋也不是不可能當然，這就是個人行為了，不是教會規定。

總的來說，當下正常情況下，教會規定的齋期，一年有140天左右。至於信徒要多守齋，那就是他們自己的事了，畢竟守齋和行聖事一樣，是怎麼都不嫌多的。

140天齋期首先就包含了兩個四十天的長齋期，分別是聖灰星期三起，到復活節前的四旬齋，以及降臨節開始，到聖誕節前將臨期齋。這就80天了，再加上每週五固定守齋，以及幾個特殊日子守齋，140天足足的。

雖說齋戒常見，但最受重視的還是四旬齋。

因為聖灰星期三開始，長達四十天都只能吃魚和蔬菜，禁食其他動物，以及動物性食品，人們會極力大吃大喝、歡慶熱鬧一番。

這也是後世狂歡節的由來.

聽起來守齋也挺難的，不過實際並不總像理論那樣嚴格，很多人也做出了‘因地制宜’的改進。如海狸這樣熱血動物，因為生活在水域，也能強行解釋為魚。又如豬油，加熱變成液體的豬油，不也碰瓷了植物油麼。

這次特魯瓦城的‘大禮遊行’，既是為馬上到來的聖灰星期三，以及四旬齋做預演，也是‘狂歡節’的一部分——當然，此時沒有狂歡節一說。