雨打青石 作品
第一千七百二十七章 東行
大悲禪寺別院。
此寺院建在靠近風暴帶的無人區，專為守護一處道場，是大悲禪寺歷代高僧的渡劫之地。
寺外黃沙滾滾。
這一日。
沙漠深處走來兩個人，一人著僧衣，一人穿道袍。
看他們的舉動，不像是御氣飛行，幾乎是在地面步行，卻速度極快，足不沾塵，若被凡人看到，很可能會當他們是鬼魅。
來者正是秦桑和懷隱大師。
懷隱大師在前帶路。
秦桑緊緊跟著，卻閉著眼睛，似有一層淡淡的金輝在體表浮現，氣血躁動，看他的表現，應該是正在努力壓制。
耀金劍窟三年曆練，秦桑吸納耀金劍氣入體。
他已經是化神修士，且曾藉助陰火劫破而後立，可以忍常人不能忍受之苦。
不單單是放任耀金劍氣入體，等適應之後，他還會主動調動真元，吸引更多。為追求最好的修煉效果，秦桑幾乎一直踩著肉身崩潰的邊緣，經歷旁人難以想象的痛苦，洗經伐髓。
懷隱大師偶爾入窟查看，也讚歎有加。
在耀金劍窟歷練，有些好處不是立時展現的，隨著時間推移，耀金之氣會在體內堆積，這都是需要時間去煉化的。
煉化的過程，也是肉身精進的過程，日後秦桑修煉時就能夠感受到。
他之所以這麼拼，也是為了儘可能多的吸收耀金之氣，三年苦修，快到秦桑肉身承受的極限了，堆積的耀金之氣是他氣血躁動的源頭。
秦桑正在利用真元平抑。
內視己身。
真元運轉不息。
每運行一個周天，氣血便安定一分。
等看到大悲禪寺別院，秦桑已經恢復正常，變回那個出塵道人。
別院現在只有幾個僧人，都是大悲禪寺的高僧，提前過來，等著為智潭大師護法。
進入寺院後，他們沒有看到智潭大師，因為智潭大師要三天後方才出關，且出關即衝關！
懷隱大師將秦桑帶到一個靜室，離開了一炷香時間，返回時帶給秦桑一個畫軸。
畫軸很細，拿在手裡質地柔軟。
正是大悲禪寺渡劫秘寶明王圖！
秦桑徐徐展開畫軸，發現明王圖材質近似上好的絲帛，薄如蟬翼，底色泛著微黃，但畫上顏料依舊鮮豔如新。
明王圖描繪的是傳說之中，不動明王的其中一尊法相。
法相坐盤石座，呈童子形。頂上有七髻，辮髮垂於左肩，左眼細閉，下齒齧上唇，現忿怒相，揹負猛火，右手持利劍，左手持罥索，作斷煩惱之姿。
畫中法相栩栩如生，如有真正的明王神韻，令人不敢直視，邪魔望之便會生出畏懼退避之心。
懷隱大師雙手合十，跪坐於明王法相前，嘴裡唸唸有詞。
他念誦的並非普通經文，而是催動明王圖的密咒，玄妙無邊。
秦桑雖非佛徒，本尊曾在西漠求教佛法，化身又在甘露禪院藏經閣盤桓許久，而且此密咒乃是運用之法，理解起來並不難。
理解了密咒，運用起來更簡單，只需秦桑全力催動明王圖，催發不動明王像中蘊藏的奇異力量，看準時機加持智潭大師，三天時間足夠他掌握此寶了。
他認真記下，神識探入明王圖，潛心參悟。
懷隱大師默默退下。
秦桑一連三日未出靜室。
第二日行濟大師來訪，也沒有驚動秦桑。
直至智潭大師出關的這一天清晨。
眾僧守在秦桑靜室前，只聽‘吱呀’一聲，秦桑從中走出，衝行濟大師點了下頭，又對懷隱大師道：“貧道已能熟練御使明王圖，智潭大師欲在何地渡劫？”
懷隱大師躬身道：“請真君移駕後山。”
所謂後山，曾是一座沙丘，後被大悲禪寺高僧用大法力固沙凝石，並經由幾代僧人牽引水汽，人為造出一座青山。
後山面積不廣，共有三座峰。
眾僧和秦桑落到左側峰頂，望向中間的主峰。
剛來到這裡，秦桑便感知到了異樣，沉聲道：“智潭大師已經開始衝關了。”
懷隱大師等人尚無察覺，聞言都是神色一緊，緊張看著主峰。
衝關失敗，自然一切休提，秦桑無須出手，白白得了好處。
此寺院建在靠近風暴帶的無人區，專為守護一處道場，是大悲禪寺歷代高僧的渡劫之地。
寺外黃沙滾滾。
這一日。
沙漠深處走來兩個人，一人著僧衣，一人穿道袍。
看他們的舉動，不像是御氣飛行，幾乎是在地面步行，卻速度極快，足不沾塵，若被凡人看到，很可能會當他們是鬼魅。
來者正是秦桑和懷隱大師。
懷隱大師在前帶路。
秦桑緊緊跟著，卻閉著眼睛，似有一層淡淡的金輝在體表浮現，氣血躁動，看他的表現，應該是正在努力壓制。
耀金劍窟三年曆練，秦桑吸納耀金劍氣入體。
他已經是化神修士，且曾藉助陰火劫破而後立，可以忍常人不能忍受之苦。
不單單是放任耀金劍氣入體，等適應之後，他還會主動調動真元，吸引更多。為追求最好的修煉效果，秦桑幾乎一直踩著肉身崩潰的邊緣，經歷旁人難以想象的痛苦，洗經伐髓。
懷隱大師偶爾入窟查看，也讚歎有加。
在耀金劍窟歷練，有些好處不是立時展現的，隨著時間推移，耀金之氣會在體內堆積，這都是需要時間去煉化的。
煉化的過程，也是肉身精進的過程，日後秦桑修煉時就能夠感受到。
他之所以這麼拼，也是為了儘可能多的吸收耀金之氣，三年苦修，快到秦桑肉身承受的極限了，堆積的耀金之氣是他氣血躁動的源頭。
秦桑正在利用真元平抑。
內視己身。
真元運轉不息。
每運行一個周天，氣血便安定一分。
等看到大悲禪寺別院，秦桑已經恢復正常，變回那個出塵道人。
別院現在只有幾個僧人，都是大悲禪寺的高僧，提前過來，等著為智潭大師護法。
進入寺院後，他們沒有看到智潭大師，因為智潭大師要三天後方才出關，且出關即衝關！
懷隱大師將秦桑帶到一個靜室，離開了一炷香時間，返回時帶給秦桑一個畫軸。
畫軸很細，拿在手裡質地柔軟。
正是大悲禪寺渡劫秘寶明王圖！
秦桑徐徐展開畫軸，發現明王圖材質近似上好的絲帛，薄如蟬翼，底色泛著微黃，但畫上顏料依舊鮮豔如新。
明王圖描繪的是傳說之中，不動明王的其中一尊法相。
法相坐盤石座，呈童子形。頂上有七髻，辮髮垂於左肩，左眼細閉，下齒齧上唇，現忿怒相，揹負猛火，右手持利劍，左手持罥索，作斷煩惱之姿。
畫中法相栩栩如生，如有真正的明王神韻，令人不敢直視，邪魔望之便會生出畏懼退避之心。
懷隱大師雙手合十，跪坐於明王法相前，嘴裡唸唸有詞。
他念誦的並非普通經文，而是催動明王圖的密咒，玄妙無邊。
秦桑雖非佛徒，本尊曾在西漠求教佛法，化身又在甘露禪院藏經閣盤桓許久，而且此密咒乃是運用之法，理解起來並不難。
理解了密咒，運用起來更簡單，只需秦桑全力催動明王圖，催發不動明王像中蘊藏的奇異力量，看準時機加持智潭大師，三天時間足夠他掌握此寶了。
他認真記下，神識探入明王圖，潛心參悟。
懷隱大師默默退下。
秦桑一連三日未出靜室。
第二日行濟大師來訪，也沒有驚動秦桑。
直至智潭大師出關的這一天清晨。
眾僧守在秦桑靜室前，只聽‘吱呀’一聲，秦桑從中走出，衝行濟大師點了下頭，又對懷隱大師道：“貧道已能熟練御使明王圖，智潭大師欲在何地渡劫？”
懷隱大師躬身道：“請真君移駕後山。”
所謂後山，曾是一座沙丘，後被大悲禪寺高僧用大法力固沙凝石，並經由幾代僧人牽引水汽，人為造出一座青山。
後山面積不廣，共有三座峰。
眾僧和秦桑落到左側峰頂，望向中間的主峰。
剛來到這裡，秦桑便感知到了異樣，沉聲道：“智潭大師已經開始衝關了。”
懷隱大師等人尚無察覺，聞言都是神色一緊，緊張看著主峰。
衝關失敗，自然一切休提，秦桑無須出手，白白得了好處。