第182章 有人想摘桃子

　　在得知不斷有儒學旁支被合併或打壓後。

　　他們更是派了不少直系且名望足夠的孔家子弟親自南下，以示誠意，在一些家族失勢之時，邀請他們北上。

　　或落戶孔家。

　　或與孔家結作同盟。

　　目的是重修一部由孔家校訂編纂的四書五經集。

　　朱標的面色有些凝重。

　　“孔家在天下士林中的地位不言而喻。

　　“便是宋師被父皇欽定為天下第一文臣，在孔家的底蘊面前也顯失色。”

　　“如若孔家一定要和宋師他們打擂臺。”

　　“在吸納了這些在學爭中失勢的儒學旁支，總結了他們的失敗教訓，瞭解了宋師這邊官學的校訂方向和大致內容後。”

　　“只需幾月。”

　　“憑藉孔家的底蘊，不是修不出一本可以和宋師他們打擂臺的四書五經注本。”

　　常升面色平靜。

　　彷彿對孔家的反應早有預料。

　　“孔家的立身之本，就是對於儒學的解釋權。”

　　“如若根基被挖。”

　　“孔家的沒落便是遲早的事。”

　　“如此一來，天然受仕林追捧的孔家，急不可耐的跑出來摘桃子的行為也就不稀奇了。”

　　熟讀歷史，瞭解孔家的常升，可太明白如今的孔家到底是個什麼尿性了。

　　歷經了多少王朝。

　　藉由孔子的名頭，把持者儒學的絕對最終解釋權，不斷順應時代變化，君王需要，在讀書人的水捧船高中，與多少代皇帝達成隱晦的政治互利，完成了將自家祖宗神聖化的宣傳。

　　他們這些人作為孔家的後代，身上自然多了一層來自老祖宗賦予的神聖光環。

　　尤其在山東一代。

　　堪稱皇帝老子來了都沒孔家人好使。

　　如今的孔家，就是一群披著讀書人外衣的投機者。

　　為了保證自己的超然地位，身為地地道道漢人的他們，可以堂而皇之不要臉的給忽必烈都加上一個儒學大宗師的尊號。

　　而面對以民為本，泥腿子出身的老朱。

　　他們卻打心眼底瞧不上。

　　畢竟以民為本了，哪還有老百姓願意榨乾一身骨血去奉養一個偌大的孔家呢。

　　於是在大明朝的開國大典時，老朱三番五次誠心誠意的邀請，讓當代衍聖公來參加，可是孔家的衍聖公怎麼說的？