第37章 登高4

“杜甫此詩，說的不只是那天寶年，朕的治下是否‘路有凍死骨’的情況下?這首詩，發人警醒啊!"




他讓侍臣趕緊將這首詩抄下來，準備掛在寢殿時時誦讀，提醒自己勿忘百姓疾苦。




興慶宮。




李隆基卻是惱羞成怒：“什麼朱門酒肉臭，路有凍死骨，我大唐糧稻充足國力強盛，杜甫他莫不是在抹黑朝廷!"




"陛下息怒，陛下息怒，小臣無知，您莫要氣壞身子。"




高力士連忙勸撫，心裡卻是暗自心驚，陛下和以




前，真是大不一樣了。




【在這首五言詩裡，他再也沒有《望嶽》那樣的意氣風發，他見到唐玄宗和楊貴妃在驪山尋歡作樂，無數權貴衣帶飄香，觥等交錯醉生夢死，而繁華之下是黎民百姓深深的血淚。




杜甫說今年秋天收成還不錯，怎麼還會餓死人呢?




他又開始反思， “生常免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。默思失業徒，因念遠戍卒。"




我尚且有官身，既不用服役，又不用交租納稅，尚且難逃這樣悲慘的遭遇，那平民百姓的日子，又有多少辛酸呢?想想那些失去土地的農民，無立身之所：戍守邊關的戰士，缺衣少穿，凍死餓死的，豈止是我一個人的兒子?】




未央宮。




劉徹微微呼出一口氣，語帶嘆息：“朕知道杜甫為什麼被稱作詩聖了。”




他明明已經遭受喪子之痛，卻能推己及人，從自己一身的遵遇聯想到天下萬姓的遭遇，這是孔、孟一樣的悲憫。




司馬相如亦是默然，他覺得自己實在是不自量力，杜甫被稱為詩聖，不只是因為他的詩寫得好，亦是因為這份同比聖人的心性，他眼中看到萬姓的悲苦，也敢在詩中辛辣的諷剌。他想起水鏡中講到他的賦時，提到的“勸百諷一”的評價，這樣的作品，又怎麼能被人稱為聖?




太極宮。




李世民忍不住哭了出來，他說不清自己是在哭杜甫的經歷，還是在哭百姓的慘狀，這都是他大唐的子民啊!




"李隆基，枉為人君!"




蔓州。




年邁的杜甫聽水鏡提起王師，忍不住佝僂著身子，眼中落下渾濁的淚水。幼子的夭折一直是他心中的隱痛，而家中的慘狀與路上所見之景重合，更加使他場內煎熬。可是，當時的自己怎麼會想到，那路有凍死骨的景況，竟然只是尋常的序曲呢?




【大家會發現，杜甫的詩已經有了微妙地轉變，少年意氣潛藏了，注入了深沉的悲哀，以詩寫史的創舉開始了，文學史再次輝煌。




《五百字》中的慘狀已然觸目驚心，而彼時的杜甫沒有想到，他往後的詩裡，會記錄更多悲哀。




公元755年，安史之亂爆發。大唐承平百年，內地不聞兵戈之聲，一時竟無力抵抗，河北、洛陽，長安相繼失陷，李隆




基與楊貴妃倉皇逃竄，煌煌大唐，大廈忽傾。】




太極宮。




李世民霍然起立： “長安丟了?李隆基跑了?!大唐軍隊竟如此不堪一擊!李隆基個混賬到底在做什麼?!"




咸陽。




贏政甩袖："廢物。"始皇帝起自亂世，征伐六國，無法理解這種被叛軍逼得落荒而逃的行為，他覺得迷惑：




"楚棠曾說那唐朝是盛世，即使李隆基昏聵，也不至於被叛軍壓著打，怎麼會陷落得如此之快?"




難道是紙糊的盛世不成?他陷入沉思。




興慶宮。




李隆基又驚又怒： "這不可能!不可能!什麼叛軍能攻入長安，朕的軍隊是吃乾飯的嗎?!"




高力士趕緊上前安撫： “陛下息怒，一切為時不晚，如今還是天寶初年啊!”




“對，一切還早，”李隆基反應過來，他此時還沒有全然昏聵，皇權危急讓他迅速清醒過來，立即道， "目前是要搞清楚上面說的安史到底是誰。"




高力士也在思考，叫安史的人沒聽說過，但如果安史是兩個人…..他忽然靈光一閃： “陛下，莫非那安字，是指安祿山?"




“安祿山?不可能!朕之前才封他為平盧節度使，他對朕忠心耿耿，多有孝敬，怎麼可能謀反?"