第28章 夢遊天姥吟留別7

謝靈運望著水鏡，見識過《夢遊天姥吟留別》的倘恍，又見識過《蛋道難》的奇崛，這首詩，又會有怎樣的驚人之想呢?




水鏡上出現一排排文句——




【花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人….永結無情遊，相期邈雲漢。】劉宋。




謝靈運發現自己錯了，他以為李白的詩總是奇崛闊大，可沒想到，那人也有這樣的清麗至情之筆。透過文字，他彷彿看到了幾百年後的長安城中，白衣的詩人舉杯邀明月與自己的影子共飲，且歌且舞，如謫仙瀟灑，又似失意的人落寞。




劉宋代晉，他在新朝多有難行，無法實現自我價值的，豈止是百代之下的李白?謝靈運舉杯，與那個遙遠時空裡的詩人對飲，就像看見另一個自己。




齊地。




杜甫低頭輕嘆：“‘舉杯邀明月，對影成三人。’看似三人，卻實為一人，李太白在長安，孤獨啊!"




他隔著煙樹眺望長安城，心中慢慢做下一個決定——他要去長安，訪李白!




【李白孤獨嗎?他是孤獨的，儘管此時他正處在人生最風光的時刻，他卻仍舊感受到一種莫大的孤獨。




白天，他可以出入官禁，結交王侯，可在夜色下，他只有一個人，與他相伴的除了天上的明月，就剩自己的影子。




他又想要乘風歸去了。】




北宋。




蘇軾深以為然：“玄宗即不肯重用他，他的性子必然為奸饞小人所嫉，看似鮮花著錦門庭鼎沸，實則並無一個知交，李太白此時，想必已經生出辭官之心了。"




蘇轍道：“太白性情卻是有




些不合時宜，然則如果他當真有現實的考慮，他的逸興便無法遺飛。”“子由說得是，太白若和光同塵，我等便沒有好詩了。




【李白的生命中始終都在追求進退之間的自由，進可立足朝堂，一展抱負；退可以寄情山水，酒月為伴。或許，我們可以用蘇軾的一句詞來概括這種狀態：




用合由時，行藏在我，袖手何妨閒處看。】




長安院落。




李白輕聲咀嚼蘇軾的那句詞，忽而暢快地大笑起來： “好!說得好!用舍行藏何必拘束?蘇軾是我道中人!"




孔子有言，用之則行，舍之則藏，既然聖上不肯用他，他何必再留在廟堂?李白心中一片暢快，不知什麼時代生出了這般和他脾性相投的人物，若是可以，真想與他對酒談詩，不醉不歸。




尋陽。




年老的陶淵明面露欣然，他這一生與塵網浮沉，進退反覆，最後終究是選擇棲居田園。用舍由時，行藏在我，入世出世，終究只在自己的權衡之間啊!




南山之上，有秋菊悠然綻放。袖手何妨，閒暇處，自有好江山。




北宋。




蘇轍雙眼放光：“兄長此句甚妙，超然灑脫，有莊周之概!”蘇軾一邊覺得微妙一邊忍不住露出笑臉："不知全詞如何，水鏡如今所提俱是斷章。"而且還全是後來的他寫的。




“全詞自然也是甚好!”蘇轍對自家哥哥非常有信心，水鏡已經提到兄長几次了，他有預感，後面一定會有兄長的作品!




【天寶三年，朝堂之上暗流湧動，賀知章告老還鄉。賀知章是李白在長安唯一的知心朋友，他一走，李白也萌生了退意。




皇帝不曾重用他，因為天性傲然，權貴也開始排擠他。李白看到了自己前路的幽暗，他終於決定上書請辭。】