風御九秋 作品
第一百六十章 一無是處
就在長生疑惑打量之後，倪倬伸出雙手，捏著黑衣下端兩個很小的器物略一對接，轉而捏著左側一個小器物緩慢向上，隨著倪倬左手緩慢上移，黑衣兩側的鋸齒狀事物逐漸合攏，片刻過後黑衣左右連接，合而為一。
貌似猜到長生會說什麼，倪倬主動說道，“我們的生意做的很大，我曾經詢問過許多外來客商，不管是突厥還是波斯，亦或是天竺，他們都說從未見過類似的衣物，東面的新羅和日本人我也詢問過，他們也沒見過如此奇怪的衣物。”
“這件衣物就是您所說的那個異人帶來的？”長生問道。
“是他本來的穿戴，”倪倬點了點頭，“我也曾試圖自材質辨別來處，但此物非麻非絲，亦不是天竺所產的棉花，拆下線頭近火焚燒，會有刺鼻氣味。”
“所用的染料呢？”長生問道。
“我也試過，”倪倬說道，“當下印染黑色所用的無非是橡實，五倍子，蓮子殼，梧柏葉這些染料，這些東西遇到酒醋都會不同程度的褪色，但自黑衣上拆下的布絲投入酒醋之中卻並不褪色。”
倪倬言罷，又自抽屜裡拿出一條黑色的褲子，這條褲子原本應該不是黑色的，之所以看似發黑是因為沾附了太多的汙垢。
這條褲子的樣式也與常見的褲子不太一樣，最大的不同就是窄，不管是褲腰還是褲腿，都很窄，寬度不足當下常見長褲的一半。
“這是血漬？”長生指著褲腿上的大片汙漬。
倪倬點頭，“對，我剛才說過了，此人最終落到了丐幫手裡，被丐幫以採生折割之術斷去了雙手雙腳。”
“您稱其為異人，此人異在何處？”長生不解，“若是神鬼之流，也不應該是血肉之軀，尋常陽人見他們不到，也傷他們不得。”
“此人的奇異之處就是他的來歷，此人並非鬼神，也不是來自九州四海之外的外族，”倪倬說到此處略做停頓，轉而正色說道，“據其本人所說，他來自千年之後。”
“千年之後？”長生好生疑惑。
長生雖然疑惑，卻並未錯愕震驚，這樣的反應令倪倬很是滿意，長生的反應說明他只是感覺此事多有蹊蹺，而沒有武斷的認定這種事情絕對不會發生。
“據此人所說，他原本生活在千年之後，”倪倬說道，“之所以來到千年之前的大唐也並非自願，而是發生了一場意外，此人在千年之後是驢的朋友，一次獨行出遊時遇到了一團迷霧，待迷霧散去，他便來到了千年之前。”
“驢的朋友？”長生越發疑惑。
“他原本的職事，”倪倬解釋，“一個閒職，成天無所事事，四處巡遊。”
“此人是個養驢的官員？”長生猜測。
“想必是的。”倪倬點頭。
“此人現在何處？”長生問道。
“早在五年之前便病故了，”倪倬說道，“我遇到他的時候他已經病入膏肓，雖然我請了名醫與他醫治，卻也只讓他活了一個月。”
“事情的經過是怎樣的？”長生問道。
倪倬沒有立刻回答長生的問題，而是轉頭四顧。
長生知道倪倬在找座椅，眼見不遠處有個用來夠高的墊腳方凳，便走過去搬了過來，坐到了桌案右側。
倪倬自坐木椅，開始講說經過。
他是在長安遇到那個異人的，當時此人身染重病，不得乞討，已經被丐幫遺棄，流落街頭，苟延殘喘。
倪倬之所以會救下此人，乃是因為此人所說的話倪倬聽不懂，這引起了倪倬的好奇，因為倪倬精通包括天竺，日本，波斯，崑崙奴在內的六種外族語言和大江南北的十幾種方言，此人說的話他聽不懂，就想搞清楚此人來自何處。
在幫此人治傷的同時，倪倬一直嘗試與此人交流，倪倬非常聰明，只用了半個月的時間便大致學會了此人的語言，之後就開始進行交談。
交談主要分為兩部分，一是此人來到唐朝之後的遭遇，對於自己的遭遇，此人不願過多提起，但是這難不倒倪倬，倪家在各地都有生意，根據對方所說的一些情況委託當地人進行走訪巡查，最終證實了此人對於自己的來歷並沒有撒謊，在一個夏日的清晨，此人突然出現在關內道一處城池的街道上，此人出現的非常詭異，事發當日曾經有人親眼看見他出現在一片晨霧之中。
鄉人嘗試與他說話，卻發現言語不通，眾人擔心他是外邦細作，便告知官府，官府將此人抓起來進行審問，語言不通便無法確定此人的身份，最終只能打上一頓板子攆出衙門。
隨後此人自那城池滯留多日，有人見他可憐，便好心留他做工，但此人雖然只有二十出頭，卻很是懶惰，吃不得苦，受不得累，對於一日兩餐的粥飯也多有挑剔，最後偷了主家的銀錢連夜逃走。
事後此人又出現在了另外一處城池，假裝啞巴拜師學藝，對方見他是個啞巴，再度好心收留，每天上午挑水砍柴，下午練功，誰曾想此人只是一時熱血，三日不到便堅持不下去了，再度偷了師孃的首飾偷偷溜走。
此人沿著官道一路向北，由於沒有一技之長，加上言語不通，行的多是雞鳴狗盜之事，得了錢財便喝酒吃肉，一貧如洗便乞討偷竊，如此這般過了半個月，終於被丐幫發現，見他所說的言語無人能懂，便將其砍掉了手腳帶來長安乞討。
還是因為言語不通，此人遭到丐幫殘害也不得伸冤，每日只被丐幫帶到街頭巷口高聲呼喊，沒人聽得懂他在喊什麼，見他悽慘便施捨銀錢。
貌似猜到長生會說什麼，倪倬主動說道，“我們的生意做的很大，我曾經詢問過許多外來客商，不管是突厥還是波斯，亦或是天竺，他們都說從未見過類似的衣物，東面的新羅和日本人我也詢問過，他們也沒見過如此奇怪的衣物。”
“這件衣物就是您所說的那個異人帶來的？”長生問道。
“是他本來的穿戴，”倪倬點了點頭，“我也曾試圖自材質辨別來處，但此物非麻非絲，亦不是天竺所產的棉花，拆下線頭近火焚燒，會有刺鼻氣味。”
“所用的染料呢？”長生問道。
“我也試過，”倪倬說道，“當下印染黑色所用的無非是橡實，五倍子，蓮子殼，梧柏葉這些染料，這些東西遇到酒醋都會不同程度的褪色，但自黑衣上拆下的布絲投入酒醋之中卻並不褪色。”
倪倬言罷，又自抽屜裡拿出一條黑色的褲子，這條褲子原本應該不是黑色的，之所以看似發黑是因為沾附了太多的汙垢。
這條褲子的樣式也與常見的褲子不太一樣，最大的不同就是窄，不管是褲腰還是褲腿，都很窄，寬度不足當下常見長褲的一半。
“這是血漬？”長生指著褲腿上的大片汙漬。
倪倬點頭，“對，我剛才說過了，此人最終落到了丐幫手裡，被丐幫以採生折割之術斷去了雙手雙腳。”
“您稱其為異人，此人異在何處？”長生不解，“若是神鬼之流，也不應該是血肉之軀，尋常陽人見他們不到，也傷他們不得。”
“此人的奇異之處就是他的來歷，此人並非鬼神，也不是來自九州四海之外的外族，”倪倬說到此處略做停頓，轉而正色說道，“據其本人所說，他來自千年之後。”
“千年之後？”長生好生疑惑。
長生雖然疑惑，卻並未錯愕震驚，這樣的反應令倪倬很是滿意，長生的反應說明他只是感覺此事多有蹊蹺，而沒有武斷的認定這種事情絕對不會發生。
“據此人所說，他原本生活在千年之後，”倪倬說道，“之所以來到千年之前的大唐也並非自願，而是發生了一場意外，此人在千年之後是驢的朋友，一次獨行出遊時遇到了一團迷霧，待迷霧散去，他便來到了千年之前。”
“驢的朋友？”長生越發疑惑。
“他原本的職事，”倪倬解釋，“一個閒職，成天無所事事，四處巡遊。”
“此人是個養驢的官員？”長生猜測。
“想必是的。”倪倬點頭。
“此人現在何處？”長生問道。
“早在五年之前便病故了，”倪倬說道，“我遇到他的時候他已經病入膏肓，雖然我請了名醫與他醫治，卻也只讓他活了一個月。”
“事情的經過是怎樣的？”長生問道。
倪倬沒有立刻回答長生的問題，而是轉頭四顧。
長生知道倪倬在找座椅，眼見不遠處有個用來夠高的墊腳方凳，便走過去搬了過來，坐到了桌案右側。
倪倬自坐木椅，開始講說經過。
他是在長安遇到那個異人的，當時此人身染重病，不得乞討，已經被丐幫遺棄，流落街頭，苟延殘喘。
倪倬之所以會救下此人，乃是因為此人所說的話倪倬聽不懂，這引起了倪倬的好奇，因為倪倬精通包括天竺，日本，波斯，崑崙奴在內的六種外族語言和大江南北的十幾種方言，此人說的話他聽不懂，就想搞清楚此人來自何處。
在幫此人治傷的同時，倪倬一直嘗試與此人交流，倪倬非常聰明，只用了半個月的時間便大致學會了此人的語言，之後就開始進行交談。
交談主要分為兩部分，一是此人來到唐朝之後的遭遇，對於自己的遭遇，此人不願過多提起，但是這難不倒倪倬，倪家在各地都有生意，根據對方所說的一些情況委託當地人進行走訪巡查，最終證實了此人對於自己的來歷並沒有撒謊，在一個夏日的清晨，此人突然出現在關內道一處城池的街道上，此人出現的非常詭異，事發當日曾經有人親眼看見他出現在一片晨霧之中。
鄉人嘗試與他說話，卻發現言語不通，眾人擔心他是外邦細作，便告知官府，官府將此人抓起來進行審問，語言不通便無法確定此人的身份，最終只能打上一頓板子攆出衙門。
隨後此人自那城池滯留多日，有人見他可憐，便好心留他做工，但此人雖然只有二十出頭，卻很是懶惰，吃不得苦，受不得累，對於一日兩餐的粥飯也多有挑剔，最後偷了主家的銀錢連夜逃走。
事後此人又出現在了另外一處城池，假裝啞巴拜師學藝，對方見他是個啞巴，再度好心收留，每天上午挑水砍柴，下午練功，誰曾想此人只是一時熱血，三日不到便堅持不下去了，再度偷了師孃的首飾偷偷溜走。
此人沿著官道一路向北，由於沒有一技之長，加上言語不通，行的多是雞鳴狗盜之事，得了錢財便喝酒吃肉，一貧如洗便乞討偷竊，如此這般過了半個月，終於被丐幫發現，見他所說的言語無人能懂，便將其砍掉了手腳帶來長安乞討。
還是因為言語不通，此人遭到丐幫殘害也不得伸冤，每日只被丐幫帶到街頭巷口高聲呼喊，沒人聽得懂他在喊什麼，見他悽慘便施捨銀錢。