第十章 何來猴子

　　二人不止將混元神功傳授給了長生，一同傳授的還有輕功身法，行走江湖輕功也不可或缺，巴圖魯所研習的輕功名為八步趕蟬，這種身法算不得上乘，只是以靈氣催動，加速奔跑。

　　李中庸和陳立秋所修練的是同一種輕功，名為追風鬼步，是自晉時一座古墓裡得來的，據陳立秋所說這種輕功最大的特點就是不走直線，相傳練到極致時不但可以疾行如風，還可幻化分身，如影隨行。

　　老四田真弓的身法就是五行遁術，五行遁術雖然不只是輕功卻包含有輕功身法。

　　長生腿腳有毛病，即便想走直線也很困難，那名為追風鬼步的身法恰好適合他研習。

　　有李中庸和陳立秋代為傳授，林道長也樂得輕鬆，雖然林道長很少表現出憂心愁惱，但長生還是看得出來他有著很重的心事，他不知道林道長究竟在尋找什麼，但有一點他能確定，那就是林道長尋找了這麼多年，並未找到他想尋找的東西。

　　常言道盛世出庸吏，亂世出英雄，亂世出不出英雄不得而知，但亂世出山賊卻是真的，趕路的這幾日眾人遇到了不止一夥兒山賊，但這些山賊雖然發現了眾人卻只是自遠處觀望，並未上前攔截，原因也很簡單，師徒幾人一看就是練家子，再加上一個黑塔一般的巴圖魯，山賊們自忖打不過。

　　雖然大部分時間眾人走的都是小路，偶爾也會遇到過往的路人，有一次還與幾個化緣的和尚走了碰頭。

　　早年長生曾經見過和尚道士打架，故此在他的印象當中和尚道士的關係並不好，而林道長對那幾個和尚愛理不睬也證實了這一點。

　　但凡有疑問，長生都喜歡問陳立秋，陳立秋和氣率性，有什麼說什麼，經他一說長生才知道和尚道士不合古已有之，原因很複雜，一時半會兒也說不清楚，不過雙方的衝突爆發於四十年前，那時在位的皇帝是武宗，武宗信道，認為佛門弟子不事勞作，於江山社稷不利，於是便舉國滅佛，搗毀寺院，強令僧侶還俗，那個時期的和尚境遇只能用慘來形容。

　　按理說武宗信道，道家應該興起才對，畢竟背後有朝廷的支持，但是道家也有不爭氣的門人弟子，一個名為趙歸真的道士不學無術，淬鍊丹藥敬獻給武宗，但他根本就不會淬鍊丹藥，煉出的丹藥有毒，結果將武宗給毒死了。

　　武宗一死，宣宗登基，立刻將趙歸真給嚴辦了，同時也殃及到了其他道人，故此道人眼下的境遇也不咋樣……