飢魚 作品
第25章老蛇不死是為妖
這是白沚第一次見證有靈生物正常死去，曾經捕獵的魚獸說到底都是靈智未開之獸，而那些闖入谷中之人都可以說是被這片山林所殺。
原來，死亡，不過如是，並不可怕。
白沚爬回了山谷，盤在柳枝上，想著自己死後的未來，不知是該投往六道輪迴中的哪一道。
多活了十年歲月，也算是得天之幸了。
如今自己也算是條老蛇了，活了將近九年多，還剩下最後一個冬天可過。
身旁傳來一道溫熱觸感，白沚懶懶回頭，卻是一條四米多長的巨大青蟒順著柳木爬到了他身旁，正用蛇腹靠在身側，蟒首也伸到了白沚頭邊，輕輕吐出分叉的蛇信。
這樣姿勢放在人類身上或許會想到什麼不該有的畫面，可放在蛇類身上就再也正常不過。
在谷中的兩條準蛇王選擇中，白沚最終選了這條青蛇。
因為青蛇的生長方向與他極為相似，皆是蛇身似龍首，而那條黑蛇雖然更長可是蛇首還沒有腰身粗，無論在身體平衡性、戰鬥力、甚至統治力上都差了許多。
青蛇爬上柳木吐出蛇信，似在安慰他。
白沚吐出蛇信淡淡的回應青蛇，告訴它:往後山谷就要靠你了。
千年古柳上，翠葉碧如海，一青一白二蛇交盤。
這一年冬日，白沚早早冬眠了。
他開始不再過問山谷中的任何事物，全都交給青蛇去做了。
哪怕蛇類冷血，無情無感，可白沚硬生生讓它們改變了生存方式。
如今，山谷外湖泊裡，若有水鳥再敢捕食蛇類，那麼將會被群蛇圍而攻之。
這並不是說群蛇開了靈智有了情感，只是它們認同了生活習性。它們仍舊沒有溫情，生來不知父母，或許一生都不會再見，又或許見面了還會互相用毒牙身體致兄弟姐妹於死地，可它們終究有了這個團結的習性。
哪怕白沚死後，只要有個秩序維護者，也就是新的蛇王在，那麼這種習性就會延續下去，萬蛇山就會一直是萬蛇山。
蛇類自然是不會記得這些，這些白沚為它們所做過的事情，可這也是蛇類的優點，無情冷漠忠於祖先習性。
這一年，蛇王谷一如既往的安寧。
山谷裡堆滿冬雪，冰花雪枝開滿一山，潭水冰封，飛鳥絕跡，萬獸隱匿，不分東西。
而人間，則就是另一番模樣了。
在寒風中，有妖魔肆虐，有天災大雪，有人禍叛亂，數不清的大家小家分崩離析，天元十九洲，十三洲亂。
而臨南洲上的人族國家大晉，也爆發了大大小小的天災人禍。
不同於其他國家，有道門庇佑，又或者有佛門依靠，大晉境內，無道無佛。
並不是說百姓不可信佛信道，而是和尚與道士都不能入大晉。
至於這個原因，還要落在如今正當盛年的聖皇陛下身上，也可以說是大晉皇朝幾代帝王的努力。
這個小國，原本只佔有小小的三州之地不過千餘里的國土面積，而在當今聖皇三十年前登基後，勵精圖治，興民生貿易，養十萬壯軍，三徵南下滅小國越，佔雲、南兩州，如今的祁南州便是越國的南州。
後聖皇與民休息，發展重商，開通南北官道，設立州府縣鎮村，州府縣為官府行權，鎮村為民間宗族自治。通過一系列長達十年的新/政/改革，統一晉朝皇權、地方權力，再次悍然西出，六徵西奘國，又得三州之地。
至此，晉國改成大晉，又被稱為大晉皇朝，國富民強。聖皇仍舊遵循僧道禁入的先令，不過卻以人王聖旨敕令封神大晉八州之地三十八座名山之神，四十七條險河之神，以鎮妖邪鬼魅，又立八州四十九城城隍之神，司生死輪迴判事，並護轄區之內百姓安生。
而如今這位聖皇陛下，已憑藉八州人族氣運供養超越了人間帝王境界，達到了神皇之境，居廟堂之高，翻手為雲覆手為雨，一旨可封靈神位，一言可降妖伏魔。
但在這樣的歲月中，大晉皇朝也四處災起，民不聊生。
不過這一切，與現在的白沚而言並沒有什麼太大的干係了。
原來，死亡，不過如是，並不可怕。
白沚爬回了山谷，盤在柳枝上，想著自己死後的未來，不知是該投往六道輪迴中的哪一道。
多活了十年歲月，也算是得天之幸了。
如今自己也算是條老蛇了，活了將近九年多，還剩下最後一個冬天可過。
身旁傳來一道溫熱觸感，白沚懶懶回頭，卻是一條四米多長的巨大青蟒順著柳木爬到了他身旁，正用蛇腹靠在身側，蟒首也伸到了白沚頭邊，輕輕吐出分叉的蛇信。
這樣姿勢放在人類身上或許會想到什麼不該有的畫面，可放在蛇類身上就再也正常不過。
在谷中的兩條準蛇王選擇中，白沚最終選了這條青蛇。
因為青蛇的生長方向與他極為相似，皆是蛇身似龍首，而那條黑蛇雖然更長可是蛇首還沒有腰身粗，無論在身體平衡性、戰鬥力、甚至統治力上都差了許多。
青蛇爬上柳木吐出蛇信，似在安慰他。
白沚吐出蛇信淡淡的回應青蛇，告訴它:往後山谷就要靠你了。
千年古柳上，翠葉碧如海，一青一白二蛇交盤。
這一年冬日，白沚早早冬眠了。
他開始不再過問山谷中的任何事物，全都交給青蛇去做了。
哪怕蛇類冷血，無情無感，可白沚硬生生讓它們改變了生存方式。
如今，山谷外湖泊裡，若有水鳥再敢捕食蛇類，那麼將會被群蛇圍而攻之。
這並不是說群蛇開了靈智有了情感，只是它們認同了生活習性。它們仍舊沒有溫情，生來不知父母，或許一生都不會再見，又或許見面了還會互相用毒牙身體致兄弟姐妹於死地，可它們終究有了這個團結的習性。
哪怕白沚死後，只要有個秩序維護者，也就是新的蛇王在，那麼這種習性就會延續下去，萬蛇山就會一直是萬蛇山。
蛇類自然是不會記得這些，這些白沚為它們所做過的事情，可這也是蛇類的優點，無情冷漠忠於祖先習性。
這一年，蛇王谷一如既往的安寧。
山谷裡堆滿冬雪，冰花雪枝開滿一山，潭水冰封，飛鳥絕跡，萬獸隱匿，不分東西。
而人間，則就是另一番模樣了。
在寒風中，有妖魔肆虐，有天災大雪，有人禍叛亂，數不清的大家小家分崩離析，天元十九洲，十三洲亂。
而臨南洲上的人族國家大晉，也爆發了大大小小的天災人禍。
不同於其他國家，有道門庇佑，又或者有佛門依靠，大晉境內，無道無佛。
並不是說百姓不可信佛信道，而是和尚與道士都不能入大晉。
至於這個原因，還要落在如今正當盛年的聖皇陛下身上，也可以說是大晉皇朝幾代帝王的努力。
這個小國，原本只佔有小小的三州之地不過千餘里的國土面積，而在當今聖皇三十年前登基後，勵精圖治，興民生貿易，養十萬壯軍，三徵南下滅小國越，佔雲、南兩州，如今的祁南州便是越國的南州。
後聖皇與民休息，發展重商，開通南北官道，設立州府縣鎮村，州府縣為官府行權，鎮村為民間宗族自治。通過一系列長達十年的新/政/改革，統一晉朝皇權、地方權力，再次悍然西出，六徵西奘國，又得三州之地。
至此，晉國改成大晉，又被稱為大晉皇朝，國富民強。聖皇仍舊遵循僧道禁入的先令，不過卻以人王聖旨敕令封神大晉八州之地三十八座名山之神，四十七條險河之神，以鎮妖邪鬼魅，又立八州四十九城城隍之神，司生死輪迴判事，並護轄區之內百姓安生。
而如今這位聖皇陛下，已憑藉八州人族氣運供養超越了人間帝王境界，達到了神皇之境，居廟堂之高，翻手為雲覆手為雨，一旨可封靈神位，一言可降妖伏魔。
但在這樣的歲月中，大晉皇朝也四處災起，民不聊生。
不過這一切，與現在的白沚而言並沒有什麼太大的干係了。