第二章 上鎖的箱子

　　大明皇帝朱元璋出身於社會窮苦底層，所以對民間事物多也有所瞭解。

　　一日他將封王禮叫到身邊，屏退左右的內務太監，他就又問了封王禮一些事情，即便皇陵得以不遭胡人盜毀破壞，卻也未必就是完全無憂，因為咱們漢人也不是吃素的。

　　聽說這自古以來世上便有那“發丘摸金”之事，這些人要是打起大明皇陵的主意來卻又該當如何？

　　封王禮想了一下，就對朱元璋說到，微臣以為在民間挖墓倒鬥之輩，當今天下真有手段能盜發皇陵的還有四個盜墓門派，並非僅有“發丘摸金”更有“搬山卸嶺”，“搬山道人”擅長生剋制化之術，其行蹤隱秘難以尋找！

　　但許多年來卻也很少與外人相通，但他們所做之事只為求取“至純丹珠”，只要這皇家陵墓中不置“金丹珠鼎”之物，那些搬山道人就絕不會打盜發皇陵的主意，這倒也是不足為慮。

　　而卸嶺群盜多數就是一些“響馬賊”，其輩忽聚忽散摸金倒鬥，專一的是就要挖山陵巨冢，他們恰恰才是最難防範的，這些人又常常懷有謀反之意圖，我朝庭只有派大隊朝廷官兵才能加以剿滅殺之乾淨，徹底滅殺斬草除根，使這個山頭的香火斷絕才是上上之策。

　　另外還有“發丘天官”實為這四派中最厲害的一脈，也最為精通風水秘術尋龍之道。

　　摸金之首領為“發丘天官”，此路賊人攜後漢摸金印符，上面鑄寫“天官賜福，百無禁忌”八字，手下統領數名摸金校尉尋龍倒鬥無所不為。

　　但他們十分看重祖師爺傳下來的這些規矩，沒有“發丘印”與“摸金符”，便不肯做那摸金盜墓，挖墳倒斗的勾當。

　　封王禮說到，漢末時期,曹操為了謀取軍餉,便把主意打到了挖墳盜墓之上,來予以充當軍餉。

　　軍營中設立九位摸金校尉編制,摸金校尉之上設一發丘中郎將統帥九名摸金校尉,佩戴天官印和摸金符！

　　自此挖墳掘墓便正式立下了字號,發丘摸金辯天地之靈氣,識得山川之聚力,查牧野之事,勘察山河脈理,習得尋龍點穴陰陽風水之術。

　　所以想要對付他們，以防他們盜掘皇陵，應當先毀掉這些發丘摸金的符印信物，使摸金之術不復存在於世，如此便可一勞永逸，從此永絕後患。

　　朱元璋見到有這等妙策，當即龍顏喜動，隨後朱元璋就下了聖旨，歷大明朝長駐軍隊，在各地開始嚴查“倒鬥穴陵”之徒。

　　不過“發丘摸金、搬山卸嶺”的這些盜墓賊蹤跡難尋散佈天下各處，朝廷拿他們也沒有什麼太好的辦法。

　　直到永樂年間才找到了機會把“發丘印和摸金符”毀去，但世上仍是剩了一枚天官印和兩枚古符下落不明；“卸嶺響馬”群盜也是屢次圍剿殺之不盡！

　　不過這些舉措雖然沒有徹底的剷除掉這四派，但還是起到了一些效果，而且到了明代中期之後，盜墓倒斗的勾當確實一度銷聲匿跡。