木之琰 作品

第58章 嫦娥奔月

 夏風不算溫柔的在他們身邊拂過, 輕輕的揚起了劉徹的裙裾。劉璃轉身遠遠的看著相擁的兩個人,因為有風的搗亂,他們的衣袖混融在一起,和甘泉宮的景融在了一起。

 劉璃突然想到了一個詞, 風景如畫。

 如果此時自己有相機的話, 她一定要將這一幕給拍下來。

 劉徹也不知道自己這幾天到底怎麼了, 或許是因為來了葵水,所以他顯得有些心煩意亂。他彷彿失去理智一樣, 從長門宮千辛萬苦的趕來甘泉宮,似乎只是為了看見阿嬌。

 似乎只要看見她在自己的眼前,他便會覺得安心,會覺得……事情還在自己的掌控之中。

 “你怎麼不說話?”劉徹自我感動了半天,卻不見阿嬌有任何反應, 他似有些不滿的從她懷中仰起頭, 一雙鳳眸緊緊的凝著她。

 阿嬌微微垂眸, 看向他的眼眸裡染著幾分詭譎的光芒, 許久她輕聲道:“既然長門園清冷, 不如將長門園改名叫長門宮吧。可以安排人將長門宮好好擴建一番, 或許就不會再清冷了。”

 劉徹皺了皺眉, 面對她這樣沒頭沒尾的話, 一時間也不知道怎麼回答, 最後無奈點頭:“也好,反正這是姑姑送來的園林。”

 他們一直在甘泉宮住到了八月中,甚至八月半的中秋節,都是在甘泉宮裡度過的。

 之前劉璃就說過了, 古代的祭祀活動非常多, 不是要祭祀這個先祖, 就是要祭祀炎黃五帝,充分的向世人展示了君權神授。

 而八月半的中秋節,便是上古時代秋夕祭月演變而來。天上的月亮對於古人來說,不是月球而是月神。

 所以中秋節又叫祭月節,因此祭月在漢代也是一個很重要的祭祀節日。

 中秋前幾天,太常屬官太祝官等四人前來甘泉宮準備幾天後的祭月典禮。

 甘泉宮本來就建在山上,所以祭祀的場地也不用尋找山頭了,直接在甘泉宮一處山頭開設祭壇便可。

 劉璃圍觀太祝們忙前忙後的將東西運上山,只覺得古代還真是講究,而且看他們的表情,感覺祭月活動應該是一件很嚴肅的事情。

 中秋節當天,他們早早的吃了晚膳,趁著晚霞燦爛的餘光,阿嬌帶著劉徹和劉璃坐上了上山祭祀的車輦。

 幾個侍衛在前面開路,後面的宮女手裡捧著祭祀時的饃饃和水果,隨後是帝王的御輦。

 太祝們跟在馬車後面,最後還有一隊護衛收尾,一行人浩浩蕩蕩的前往山上的祭臺準備祭祀月神。

 劉璃將下巴放在車窗口,探出小腦袋歪頭看著天上若隱若現的月亮。

 劉徹見女兒如此看著天上的月亮,於是慢悠悠的問道:“阿璃可知道關於嫦娥奔月的故事?”

 劉璃聽罷,微微歪頭看向劉徹,眸光清澄:“嫦娥奔月是什麼故事?”

 劉徹便道:“相傳在上古時候,嫦娥的夫君后羿向西王母討來了一顆不死神藥,只要吃下去就可以飛昇成仙。於是在八月半這一天,想要成仙的嫦娥偷吃了這顆仙丹,飛向了月宮成了神仙。”

 劉璃聳了聳鼻尖,鼓著唇道:“為何父皇說的故事和阿璃知道的故事不一樣呢?”

 劉徹揚眉:“哦?你知道的是什麼?”

 “相傳在遠古時候,后羿是一個部落的首領,非常的勇猛。但是他的性格暴戾,動不動就殺人。后羿想要長生不老,從西王母那兒求到了仙丹。善良的嫦娥聽說之後,為了不讓后羿長生不老禍害百姓,於是偷吃了后羿的仙丹,飛向了月宮,成了月宮中的月神。”

 劉徹好奇:“你這故事是從哪裡聽來的?”

 劉璃心說,我還知道七八個不同樣子的版本呢,不知道你想聽哪一種?

 嫦娥奔月本就是古代的神話故事,不同的朝代有不同的版本,比如劉徹剛才說的這個版本出現在先秦民間,後來被編撰於《淮南子》中。

 而《淮南子》的作者,就是劉陵的父親,淮南王劉安以及他門下的門客。劉安在建元二年的時候,便將這本書獻給了劉徹。

 據說《淮南子》這本書中的內容,彙總了先秦時期的很多古典書籍,囊括了世界萬物,天上地下,飛禽走獸,軍事農耕全部都記錄到位了。

 后羿射日,嫦娥奔月,女媧補天等等古代神話故事,都是通過《淮南子》流傳下來的。劉璃一直覺得,像劉安這樣的文人,不好好的去搞文學,反而是想起兵造反,簡直是……屈才了。

 “父皇先別管我是怎麼知道這個故事的,只問你覺得哪一個故事更合理一些呢?”劉璃托腮看著劉徹,亮晶晶的眸中帶著笑意。

 劉徹想了想看向一旁的阿嬌:“阿嬌覺得,哪一個故事合理?”

 阿嬌沉吟片刻道:“自然是阿璃說的故事更加合理。”

 劉徹挑眉。

 阿嬌道:“若是嫦娥只是一個偷竊了夫君仙丹的小人,又怎麼配當月宮的仙子,從而保佑天下黎民百姓呢?原來嫦娥是為了保護部落裡的人,才會偷了后羿的仙丹。”

 劉徹贊同的點了點頭:“如此看來,是朕以前一直誤會了嫦娥仙子。”

 劉璃:“……”

 嫦娥說,勿cue謝謝。

 其實劉璃一直覺得漢族人是一個很神奇的種族,我們信仰神明是因為神明可以給我們帶來福祉、力量和期待。一旦發生了不好的事情,那神明在我們眼中就是扯淡的存在。

 劉徹突然開口:“阿璃,我一直很好奇,和你聯繫的神女是哪一方神聖?”