第93章 第 93 章

在胤祉上奏前的半個月, 不是沒有人勸過泰楚魯，與皇子對著來，是一件非常危險的事情, 包括他的朋友禮部侍郎。

 禮部侍郎頭都大啦。

 他不管五阿哥強不強, 在朝上掀起一波又一波浪花的二阿哥，連大阿哥他們都要暫避其鋒芒, 豈是他能得罪的？

 泰楚魯卻很迷之自信，他不認為自己有什麼問題, 也不覺得自己有什麼把柄讓人捉到, 說到底，五阿哥不過是一個背靠兄長的魯莽青年罷了, 不值得太過警惕。

 禮部侍郎哭了:

 ……你有多少能力你自己心裡真一點數都沒有嗎？

 你都知道他有一個兄長！

 得得得, 這種人自己還是遠離最好，得想個辦法把自己摘出去, 講義氣也不是這麼講的，當自己眼瞎。

 在胤祁上交摺子的第二天，康熙在早朝諸事結束後, 又把兩份折一攤開來。

 先擺出來的是列數清吏司禮部郎中泰楚魯的罪折。

 當中舉了兩例。

 一例與內政有關, 涉及西藏。

 首先來說，西藏這個地理位置比較特殊，以前的名字叫吐番，元朝時候，蒙古統治者因有相同信仰, 賦予喇嘛在西藏的統治地位。

 西藏雖然整體歸清朝政府，但有著非常高的自治權。

 相當於允許他們實行政教合一制度。

 喇嘛也有多個派系, 主要是寧瑪、薩迦、噶舉、格魯, 這裡具體且不議。

 其中, 最廣為人知活佛最早來源於薩迦派教主八思巴，因他在元朝立功，忽必烈封他為“西天佛子，化身佛陀”。

 而噶舉派的噶瑪拔希卻選擇投靠蒙古大汗孛兒只斤蒙哥，蒙哥封他當國師，並賜予一頂金邊黑帽與金印；

 在噶瑪拔希圓寂前，為保證噶舉派利益，提出轉世靈童之說，這種神秘緊緊抓住人心，非常符合神秘學之說，慢慢演變為他們的自由空間繼承人制度。[1]

 一直持續至今。

 在清軍入關前，滿人便一直和西藏保持相對密切的關係；清軍入關後，□□、□□等人慢慢開始向大清進貢。

 只是進貢不等同於忠心。

 康熙初年，三藩叛亂期間，康熙為了大清額穩定邀請□□一同出兵雲貴川一帶，□□只是表面上點點頭，但沒有任何實際行動，甚至提出荒唐地把國土平分天下之說。

 康熙當然是拒絕，而且暴怒，但因戰亂，不得不與之和解。

 康熙二十一年間，五世□□圓寂，這也意味著西藏在當前權力處於一個部分懸空狀態，桑結嘉措果斷地做出“秘不發喪”的決定，目的便是為了瞞住大清。

 而泰楚魯的第一個失誤便是在此，他到現在也沒看出來。

 還是因為桑結嘉措為了鞏固自己的權力，秘密與噶爾丹勾結，企圖藉助噶爾丹的力量趕走和碩特部落。

 在康熙第一次親征噶爾丹之時，曾派遣濟隆活佛到噶爾丹軍中誦經，在噶爾丹逃跑一事上，也有出不小的力。

 若非固倫榮憲長公主先發現這個，康熙要等到二次戰敗噶爾丹，從投降的戰俘中才能得知五世□□早已圓寂的消息。

 泰楚魯辯解:“這是桑結嘉措太過狡詐，瞞上欺下，還在布達拉宮選擇一個與五世□□很相似的人偽裝……”