無爭的以撒 作品

第461章 高木的試驗!

隨著紅煞湧入細高挑鬼怪的頭顱,高木眉頭深深皺起,因為他發現紅煞似乎對鬼怪毫無作用,這讓他心中不由得埋上了一層陰霾,那斬鬼刀能夠剋制紅煞,而‘作為斬鬼刀斬殺對象的鬼怪’又能與紅煞契合,這是巧合?還是說其中有著什麼聯繫?難道操德軍想要研究剋制自己的紅煞、用人體做實驗、這鬼怪是實驗失敗的產物?如果真是這樣,那操德軍真是該死。

如果被參孫知道高木此時此刻心中的想法,也不知會作何感想?這簡直是滑天下之大稽,這裡的事兒根本就與他毫無關係好嗎?

其實也難怪高木會這麼想,畢竟他還不知道自己已經深陷困仙陣、來到了其他地域,他還以為自己依舊是在秦州地面上,目前還在與操德軍戰鬥。

所以神學家有一句話說得好,以經解經不可取,因為當你一節經文解釋錯了,你拿著‘這節認識錯誤的經文’去解其他經文,你只會越解越錯。真正正確的做法是,總原則解經,全本《聖書》前後文綜合在一起看、分析出一條條總原則,用這個總原則作為鑰匙去解經,這樣你才不會解錯。這也是‘日瓦城的創辦者加爾文’畢生在做的工作。

我們閒話少敘,在試驗完‘紅煞對鬼怪沒有效果’後,高木沒有猶豫,直接拿著鬼怪的頭顱來到他的屍體旁。

可以看到,此時他的無頭軀體還在蠢蠢欲動,

高木當場將‘他的頭’安在了‘他的軀體’上。然後神奇的一幕發生了,這名鬼怪的頭顱和軀體竟然以肉眼能見的速度的癒合起來。

看到這個景象,周圍其他士兵都震驚了。

“不會吧?這腦袋掉了也能接上?”

“我以為‘咱們的恢復能力’就夠驚人的了,沒想到遇到比我們還變態的。”

“他們能和咱們比嗎?他們是吃人喝血的怪物,嚴格說來已經不能算人了,別把‘吃五穀雜糧的咱們’和他們作比較。”

“也是!”

眾人的議論聲並不小,也沒有瞞著他人。村長將眾人的言論聽入耳中,怔了怔,心說難道自己想錯了?這些軍士並不是鬼怪?可是那為什麼斬鬼刀會對他們有剋制?而且‘那將軍手中的紅色氣體’和鬼王如此相似?