第四十一章 境界

單老頭一邊講解一邊喝酒，凌軒仔細聽著，至於林水瑤完全沒有在意單老頭所講，一人在研究這片空間。

凌軒聽著單老頭所講，凌軒才知道原來武者境也是這麼麻煩。

首先是凌軒現在要晉級的武者初境，真氣與血氣相結合凝聚成真元或著說元炁便是武者初境的最大特徵。

武徒境想要境界再精進一步，便要想著在五臟處利用五氣聚合真氣與血氣誕生真元。

五臟即心、肝、脾、肺、腎的合稱。

五氣既是心中火、肝中木、脾中土、肺中金、腎中水五臟五氣。

所謂的心法便是引導五臟中五氣的方法。

而五氣便是武徒境界更進一步成武者的關鍵一步。

天下習武者一百人中大概只有一人才可成為正在武者。

其中有百分之五十人因為感應不到真氣而失敗，又有百分之二十五人因為氣血積累足而失敗，最後有用百分之十五的人因為物心法引導而失敗，還有百分之九的人凝聚真元失敗而無法晉級武者，最終剩下百分之一的人才能成為武者。

所以每一位武者皆是百人中挑選出的強者。

凌軒現在氣血積累圓滿，真氣匯聚海量又有無崖子饋贈的三十多年的真氣，凌軒已經超過百分之七十五的人。

雖然凌軒現在還沒有心法，但他相信單老頭肯定會有，不然他也不會對境界的劃分如此瞭解透徹。

也就是凌軒現在已經超越百分之九十的人，已經站著眾人的前列俯瞰其他人。

武徒境界想要晉級武者並非需要集合五氣才行，只需其中一種氣便可以。

如心中火氣於心房中築火命元啟元炁便可，其火命元便是元炁源泉，種下此源至此真氣與氣血便自行結合凝聚火元炁，其帶有火的屬性，其他四髒異同。

當然武徒境並未一定需要五氣才能進入武者境，三十年前人類科技更進一步，已經找到替代五臟五氣的物品既元靈。

一種帶有炁的靈物，通過此物可以在丹田中凝聚元炁，使武徒晉級武者，這類人被稱為偽武者。