第九十九章 雕像驚魂

    此刻孟浮笙難以相信自己的眼睛。

    在她的一生中，也經歷過不少事情。母親艾迪走後雖然她和父親的關係很不融洽，但是至少她過的是一名標準的富家女生活，去過全世界不少地方旅行，也接觸過很多高端教育。僅從眼界上來說，是遠遠超越同齡人的。

    另一方面她和大多數中國的同齡人一樣，也是一名持無神論的唯物主義者。然而此時眼前的所見卻險些擊潰了她的價值觀，好在最後一刻定下心神把衝到嘴邊的尖叫給嚥了下去。

    在孟偉主臥室的床頭擺放者一具等高的人身大理石像，雕像是一名青春正艾的美貌少女，交疊著雙腿站立著，雙手合十於飽滿的胸前低頭虔誠的祈禱著，臉上佈滿聖潔的光輝。

    整座雕像刻畫的栩栩如生，纖毫畢現，若非乳白色的大理石表面，簡直如同真的是一名少女佇立在床邊進行著無聲的禱告。

    令孟浮笙驚駭莫名的不是這座雕像如何的真實，而是因為那刻畫的過於精細的面部讓她一眼就認出了這座雕像正是照著一個她熟的不能在熟的女性刻畫的。而這名令她無比熟悉的女性不是別人，正是上個月意外死於家中的，發小李曜戰的女友—馬雯！

    因為這座雕像實在是太逼真了，第一眼孟浮笙差點以為馬雯活了過來就站在自己父親的臥室中，嚇的她險些喊出聲。作為一名富家子弟，藝術鑑賞自然是必修的私家課程，對於雕像的鑑賞自然也是包含在其中的。

    如果以藝術的角度看，這座雕像堪稱用極致的工藝在展現過分的低俗。

    藝術的本質是對現實進行典型性的反映。早期的藝術形式強調符號性，中期的藝術形式強調真實性。而到了現代，藝術進一步發展，更加強調對現實的理解，解構和重組。但無論時代如何變化，藝術創作過程中，創作者的理解和構想才是整幅作品的生命力所在。

    這座雕像則不然，它完全沒有任何藝術形式上的特徵，只是單純的對模特進行了復刻，而且是無比完美的復刻。就連眼瞼上那一排輕顫的睫毛都還原的一模一樣，這種細緻完美到令人不寒而慄的手法，已經徹底失去了作為創造物的藝術價值，只餘純粹的模仿。

    如果說這是一尊以復刻完美為追求的蠟象，孟浮笙可能還會覺得舒服些。可它偏偏是一尊石雕像，這讓它的效果脫離了藝術形式的刻板束縛。正是因為大理石像難以如蠟象那樣逼真，從而更加凸顯了“完全相似”這一概念。

    孟浮笙定了定心神，她記憶中自己的父親好像並沒有和馬雯產生過交集，為什麼一尊和馬雯一模一樣的雕像會出現在孟偉的床頭，這令她完全摸不著頭腦。今天是孟浮笙記憶中近些年來她第一次踏入孟偉的臥室，自從孟偉續絃孫果兒之後，她就一次沒有進過這間佔據了二樓大部分面積的主臥室。

    孟浮笙明白了上午為什麼孟偉給她下了不許出臥室的禁令，也明白了為什麼要把這尊雕像放進主臥室中。可以說這裡是整座宅邸中，孟浮笙最不可能踏足的地方了。然而事情往往就是如此的神奇，恰恰是因為孟偉的禁足令激發了她的好奇心，讓她進入這裡看到了原本不該看到的一切。

    初見時的驚駭散去之後，孟浮笙忍不住好奇，拾起地上的鑰匙，走上前去仔細的打量起這尊雕像來。越看她越覺得不安，她並沒有學習過如何雕大理石像，但是對於這項藝術形式她並不陌生。這尊雕像的精細程度就算把米開朗琪羅和羅丹從墳冢中請出來，也望塵莫及。