久違的大晴天 作品

第297章領悟新奇技

這些藥方,聽起來就不靠譜,但它們都是李時珍親自品嚐試驗過的,不僅記錄了味道,而且還記錄了藥理和主治疾病。

在前世的時候,張之維也覺得用糞便做藥,是愚昧無知且可笑的,但後來他從學醫的朋友那裡知道,人的排洩物中有一種叫烏司他丁的成分,被廣泛引用於各種臨床治療,比如於急性胰腺炎,慢性複發性胰腺炎……乃至是中暑和熱射病,而這些,正好與醫書上記載的相同。

“有點東西,這個世界觀中,李時珍應該是一個有大修為在身的高人,他發現了這些成分,甚至說不定他能憑手段將其提取出來,不過,他能提取,其他人可不能,以古代的條件,便也只能靠這些排洩物來救命!”

對於這些種種,張之維興趣不大,只是粗略的看了一眼,沒過多深究,直接翻閱到了最後的“人傀篇”。

到了這裡,畫風突變,內容變的玄乎了起來,記載了一些人變獸,人變性,斷肢重生之類的東西。

對此,李時珍的解釋是,人異於物,常理也,而有人化物、物化人者,何也?

豈人亦太虛中一物,並囿於炁交,得其靈則物化人,失其靈則人化物耶……

所謂天地為爐兮,造化為工,陰陽為炭兮,萬物為銅,是故天地之造化無窮,人物之變化亦無窮……此亦言變化皆由於一氣也……

張之維在這段停了下來,反覆的推敲揣測其意。

這段話的意思,並不難理解,李時珍的意思是,太初之時,一炁生人,人是由炁轉變而成的,其中靈要比形更早產生,所以又有一炁生人,炁散人滅的說法。

這個說法,並沒有什麼問題,炁散有兩種散法。

一種是被外物打散,被人打死,或者突發惡疾,便是這種。

第二種則是壽終正寢,像劇情裡的張懷義,就是發覺自己的先天一炁將散,壽元將近,這才出山搞事,坑死一大批人。

李時珍還認為,先天一炁既然能構建出人的肉體,精神和意識,自然也能決定人的性別,男女構精,萬物化生,乾道成男,坤道成女。

意思是人最初在胎腹之中還沒確定性別,如果出現純陽之炁,那胎兒的性別就是男。

如果出現純陰之炁,那性別就是女,然後才慢慢出現了代表性別的器官。

如果把陰陽二炁打亂,便能改變性別。

至於怎麼改變,李時珍的意思是,天地就像一個冶金之匠爐,造化像一個冶金之匠,陰陽二炁為炭,萬物就像銅一樣,都由陰陽二炁鑄化,天地造化不同,人的變化也不同。

“天地為爐,造化為工,陰陽為炭,萬物為銅,天地之造化無窮,人物之變化亦無窮……這個造化是什麼?”

張之維重複著這句話嘴裡唸唸有詞,忽的,他腦中靈光一閃,恍然大悟:

“以我之真氣,合天地之造化,我本身就是造化。”

他喃喃自語:“人的身體就是一個格局,這個格局對應著天地,兩者間的關係就好像一根鏈條上的大齒輪個小齒輪。”

“而人的格局是固定的,但天地格局則不是固定的,若天地格局改變,這個大齒輪必定會影響到個人這個小齒輪。”

“我用自身二十四節脊椎骨上的炁,去攻擊我開啟的奇門局中的節氣,掌控局內一切變化,撥動四盤,掌控時間。”

“若我反其道而行之呢?是否可以掌控身體內的一切變化,強行撥動身體內的四盤?”

一念至此,張之維振奮起來:“若能做到這一點,斷肢重生,換老還童,改頭換面……一切都不是問題,就是得了癌症,也可以把身體細胞調節到癌症前,甚至讓人永葆青春,永遠不老!”

這個永遠不老,不代表不會死。

人的壽命,不是根據皮囊決定的,是根據體內的先天一炁來決定的,就換動用手段把自己弄到嬰兒時期,只要體內先天一炁用完,立刻就會無疾而終。

(本章完)