第93章借假成真,心魔手段

“說是殺生不虐生，但此等腌臢之輩，喪盡天良，我只是以其人之道還治其人之身，論殘忍程度，甚至不及他們萬分之一，替天行道，如何有罪？”

聞言，閻王放聲大笑：“替天行道，說是替天，可天讓你替了嗎？你可知，今生所受之苦，皆是前世欠下的債，縱經百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受，命運劫數，冥冥之中自有安排。因果輪迴，冥冥之中自有定數，若善惡都由你來裁定，那還要我陰司何用？！”

正被審判的‘張之維’喝道：“誰說我不是替天行道？我是正一教天師道弟子，領祖師法旨，正以治邪，一以統萬，視為正一，替天行道，乃是我天職。”

“而且，按規矩，你也沒資格審判我，我乃正一教授籙傳度弟子，已在三官大帝那裡入籍，是非曲直，自有三官大帝校考，何輪到你指手畫腳！？”

三官大帝，屬於道教尊奉的三位天神，是道教最早敬奉的神靈，三官，指天官、地官和水官。分別代表著天、地、水。

因為天、地、水是生產和生活的必要條件，沒有它們，人類無法生存下來，因此人類對它們常懷敬畏之心，虔誠地頂禮膜拜，繼而誕生了龐大的信仰之力。

正一教的祖師爺張道陵，在創立正一盟威道的時候，就曾祭祀天地水三官，以三官為根基，所以說，正一教弟子傳度授籙後，歸三官大帝管。

當然，這是神話傳說裡的版本。

真實情況如何，張之維不得而知，反正他沒見過神仙，但正一教確實有驅神役鬼的本領。

而這個神，其實是從眾生信仰之力中誕生的，說是驅神，本質是對信仰之力的一種運用。

這三官大帝，按張之維的理解，應當是正一教祖師爺張道陵，察覺到了天、地、水所蘊含的龐大信仰之力，便通過一系列的手段，把這三股龐大的信仰之力，收歸到正一教的法脈之中，以供驅使。

想想神格面具的修行者，千辛萬苦才能弄一點信仰之力收為己用，而張道陵的這一手段，不可謂不高明啊。