285章華麗之辭，假幾可亂真，奈何玉枝非俗物

　　甲斐與駿河，富士立其間。山高雲不過，飛鳥越巔難。火為落雪滅，雪為火融減。

　　位於本州島東南部距東京80千米，橫跨靜岡縣與山梨縣的富士山，山腳下是青木原樹海，山巔高聳入雲終年白雪皚皚。

　　俯瞰日本列島，山嶽與森林的面積佔據國土的70%以上，層巒疊嶂重山覆水的自然環境，山嶽信仰應運而生。

　　在遠古時期，日本人相信祖先的靈魂在逝去之後會漂游至山嶽之上，成為族人的守護神——氏神。

　　佛教東渡日本，帶來了六道輪迴的思想，神佛習合，與本土的神道相融合，人們開始認為死者的靈魂登至山頂要穿過巖壁、樹叢、溪流等阻礙，與六道輪迴即死後遇到的六個境界相似，靈魂最後將會在山頂成佛。

　　山頂被視作‘彼世’，是神與佛共同居住的神聖無比的地方。

　　作為三大靈山之一，日本境內的最高峰，富士山自然是日本‘山嶽信仰’的象徵。

　　在富士山區域到處都是淺間神社，富士山本身就被視作神靈進行崇拜。

　　在札幌市超凡者大戰引發的連鎖反應，整個日本風雨飄搖人心惶惶之際，富士山的人流竟然不減反增，為了尋求心理藉慰而登山的遊客層出不窮。

　　今天五月十五日，也是稍微有點特殊的日子。

　　不僅是滿月，而且還是超級月亮。

　　超級月亮是1979年由米國占星師理查德諾艾爾提出的名詞。

　　超級月亮是滿月時月亮位於近地點附近的現象，月球以橢圓形軌道繞行地球，月球和地球之間的距離不斷變化，因此發生滿月時月球離地球越近，人們能看到的滿月就越大。

　　雖然叫做超級月亮，但多少有些誇大其詞，不同於月食這種一年也未必有一次的罕見天文現象，超級月亮每年都會出現4到6次。

　　對於準備登上富士山欣賞日出雲海美景的登山客而言，能順道看一下超級月亮也是個不錯的添頭。

　　富士吉田市是富士五湖地方的中心都市，交通便利、觀光設施完善，是遊客們遊覽富士山的主要出發地之一。

　　時間已經接近傍晚，富士山漸漸覆蓋上一層黑紗，河口湖站附近的遊客仍然是絡繹不絕。

　　但是此時此刻，遊客們的目光卻有意無意的集中在街道上的一角，眼中不自覺的露出了驚豔之色。

　　是一個穿著緋袴白衣的年輕巫女，黑髮如瀑，精緻無暇的臉孔，雖然說不是那種美到令人窒息的絕色，但空靈聖潔的氣質更令人一見忘俗。

　　不止是男人，就算是女性也不由得被巫女的氣質所吸引。

　　在這個遍佈大大小小十萬間神社的國家，巫女並非是鳳毛麟角的存在，現代的巫女已經不再是溝通神靈的靈媒，甚至可以是對外招聘的一份兼職。

　　這些遊客逢年過節沒少到神社裡參拜，見過不少的打工巫女，但也沒有任何一個能像眼前的巫女小姐這樣，把巫女服穿得如此適合。

　　是淺間神社的巫女嗎？

　　有好幾人表面上若無其事的路過以後，還是忍不住回頭張望。

　　在巫女小姐的身後，還揹著一張和弓和插著幾隻羽箭的箭筒，更是讓人心生好奇。

　　神秘的巫女小姐，面朝富士山的方向駐足了好一會，才不緊不慢的邁動著步伐，走出了市區。

　　走出富士吉田市沒過多久，柏油路上一輛行進的黑色小轎車，在駛過巫女小姐身側後，旋即就停了下來。

　　“巫女小姐，這麼晚了，你是要去哪裡？需要我捎你一程嗎？”

　　車窗被搖了下來，露出了一張留著短髮假小子般清爽的女人面孔。

　　“不用。”

　　巫女小姐搖搖頭，輕聲說道，聲音猶如山澗流淌的清泉般清脆動聽。

　　但是車上的短髮女人卻鍥而不捨，熱情道：

　　“巫女小姐，看你前進的方向，是要去河口湖嗎？”

　　富士五湖是富士山周邊因為火山噴發而形成的五個堰塞湖，從西到東依次是本棲湖、精進湖、西湖、河口湖和山中湖。

　　“河口湖，已經遲了。還差最後一個本棲湖。”