第90章 宗教戰爭

良久，谷興邦緩緩的說道:“李首領，每一個工程師對於方舟基地來說都是十分寶貴的，閣下的條件我們實在難以答應。”

　　“這樣啊。”李年有些失望的嘆了口氣:“那就日後再說吧。”

　　回到夏城之後，李年將這批耐寒高產糧種交給了袁中弘，因為人口大量增加的緣故，農業部現在可是忙的焦頭爛額。

　　不僅要在夏城中儘量開闢出更多的耕地，青陽城和潁川城那邊也需要他們的幫助。

　　袁中弘這個小老頭現在可謂是春風得意，走到哪別人都得尊稱一句袁老，這其中不僅有年紀的關係，還有一層原因。

　　農業部掌握著所有人的口糧問題。

　　不過私下在別的地方，袁中弘還有另外一層身份。

　　“系統神教的大主教。”

　　這個夏城早期成立的宗教組織現在的發展勢頭極其兇猛，尤其是當大量的難民湧入之後。

　　末世之中，人們的內心總是需要一些寄託的。

　　因此，系統神教所提倡的平等.博愛.互助和求知的核心教義受到了底層民眾的廣泛歡迎。

　　甚至連一部分工程師都加入了這個宗教組織。

　　袁中弘參照其他宗教的結構，設計了一系列教眾內部的組織結構，這也是該組織能迅速擴大的原因。

　　系統神教的精神象徵自然是所謂的系統大神，這個當初被袁中弘所臆想出來的神祇其形象已經和當初相比發生了巨大的變化。

　　現在神殿上屹立的那個系統大神的肖像看起來更像是一隻金屬八爪魚之類的玩意。

　　系統大神之下便是神在人間的代言人，神蹟的施掌者，夏城的最高首領，神子李年大人。

　　不過李年算是神教中的精神象徵，他是不可能參與教內日常事務的。

　　於是，具體的權力便落在了袁中弘這個唯一的大主教手中，在他之下還有著為數眾多的主教.神僕之類的神官。

　　據統計，系統神教目前麾下的教眾已經高達四千多人，其中接近三分之一幾乎都是狂熱的信徒。