白頭愚翁 作品

第1052章 豎大拇指

  沒等狄懷庸說完,劉永銘馬上說道:“本王要的就是這一些呀!鐵器、甲冑、馬鞍我一轉手賣給父皇,父皇得樂死!我還有銀子可以賺呢!”

  “六爺別再裝糊塗了!”宋憲重語地說,“他們會當這些東西的時候定是無有戰事之時!若有戰事,蒙人必會將這些東西通通贖買回去。他們若是戰死,您也得不到這類東西,您頂多也只能賺到幾兩幾錢的利錢而已。還不如您在關中把錢借給急需週轉的商賈呢!您的話,根本就圓不上!”

  狄懷庸也說道:“臣主外事久矣,這種事情臣最是瞭解不過!蒙人若是應招出徵,所用到的兵器、馬匹及乾糧毛毯等一應之物皆是自備。若是其家中有所富餘,出征時除了那些東西,家主會將剩下的家產全託付妻子與長子繼承!但草原上哪裡有那許多富民!要不然他們也用不著南下劫掠了!”

  劉永銘心裡突在是不想聽他們如何懟自己,但那狄懷庸還在說個沒完。

  他接著說道:“草原的那些窮苦牧民,可是連出徵所要自備的糧食都帶不齊的!他們能典當的也絕不是將來要在戰場上所使用的甲冑、兵器、馬匹!那樣無異於找死!死了可就真的什麼都沒了!”

  曹嶽此時也用極重的語氣說道:“那些要出征的蒙人牧民其實能典當的只有一樣東西!那就是人!是妻室!是孩子!六爺!您要賺的根本就不是銀子!而是人!”

  遊牧部族典當妻室孩子不是什麼個例。

  元史和尚(千奴)傳裡記載著千奴的一段上疏。

  說是駐紮在山東、河南的大量蒙古勇士要去甘肅戍邊,為了弄到出征時的一應用具,每次都得把田產典當,有時甚至要賣掉妻室和孩子。

  要是沒能活著回來,他的兄弟就得頂替他的位置。而他的兄弟與他一樣窮,也得賣地賣妻兒才能籌夠錢。

  和尚、千奴是人名,宋元時期北方許多人都會用這類詞當小名,有的甚至用來當大名。

  比如遼國蕭太后的女兒就叫耶律觀音女,有大臣叫耶律和尚的。

  金國也有叫完顏陳和尚的。

  千奴是和尚的兒子。

  此時,那劉永銘苦著臉說道:“你們都胡說些什麼呀!我最痛恨的就是人口販子了!”

  胡璉庸說道:“您不用與臣等打這些哈哈,臣只想與您商量一件事情!若是遊牧青壯征戰歸來,所掠之物不足以贖回妻室孩子,您定要將他給留下來!最好是讓他籤一份賣身契!”

  劉永銘白了胡璉庸一眼,說道:“即是沒有銀子,他們自然是會不回來贖人了!”

  “不!他們會的,只要他們能活著回來,都是希望能把妻室孩子贖回來的!他們多少會向您求點情。您此時則可以花此銀子將那些還不起債的蒙人請到榆林府來。或是可以讓他自己來換他們的妻室孩子,逼他們簽下賣身契約!臣會派人在榆林專門接應,這些從戰場上回來的蒙人老兵,臣全要!”