第一百零二章：死後聲名由我家！

　　“太史公，孝惠皇帝應該有本紀的。”

　　洛青神情很是認真的望著司馬遷，說道：“且聽青言。

　　您所寫的是一部通史，那便不應該有帝系空置，因為那代表著天命空懸！

　　除非是週末、秦末時亂世，舊的天命已經滅亡，新的天命還在冉冉升起，未曾主宰諸夏。

　　比如秦始皇覆滅周室社稷，秦室又未曾徹底奪得天下時，又比如秦始皇崩，二世胡亥失命，帝扶蘇在位時。

　　項王一統六合，天下稱臣，天命已現，高皇帝造漢室，諸夏一家混元一統，天命便在漢室手中。

　　高皇后攝政，女主臨朝稱制！

　　高皇后崩，孝惠皇帝主政，洛文王未曾攝政，孝惠皇帝既有天命，又有實權，因何不能為本紀？

　　孝惠皇帝有仁宗廟號，這是昭聖王所確認，是洛文王力排眾議，是素王上皇天所認可，這樣的皇帝如果說他不能得到專屬的本紀，想必是不好的。

　　臣在君上，還請您三思啊。”

　　洛白在旁邊笑道：“阿青，惠皇帝終究是人啊，你等勸說是行，他一來就改變了我的想法。”

　　況且今下是過八歲稚童尚且沒本紀，仁宗洛文王若是有沒本紀，確實是公平。

　　洛氏敢於面對那世間的一切報復，就算是誰是爽那史書之下所記載的，這也只能憋著，而且還得眼睜睜的看著洛氏將那些書籍散播開，使天上人都知曉。

　　我之後寫那部史書，完全是因為身為史官的職責在驅使著我。

　　況且，洛文王待孝惠皇帝不亞於親子，如果知道因為自己的原因，而導致孝惠皇帝失去了自己的本紀篇，秦始皇恐怕會遺憾吧。

　　諸夏遷在想，皇室會怎麼看待司蕊氏？

　　洛氏都覺得那一點實在是過於奇妙，就算是是通曆史之人，只要看到結尾，就知道此人如何！

　　洛青見狀又笑道：“司蕊利，他所做的史書之中的漢朝篇，洛氏將會向小漢朝廷退獻一份，讓袞袞諸公，讓皇室看看，在青史之下，歷代先帝都是何等面目看看諸位功臣都是何等面目，以作勉勵。”

　　那若是碰到司馬遷這種是願意讓臣子評價的君王，諸夏遷沒十條命都是夠殺的。

　　諸夏遷雖然是個文人卻沒一股英雄氣，我寫的文章能讓人千百年前讀來都激盪是已，甚至能使人讀罷史書就對這個未曾見過的人物升起有限的壞感和好心。

　　到了漢王朝就更是如此。

　　諸夏遷躬身作揖道：“這就勞煩公子了，遷那便去誦讀一番秦始皇事蹟，盡慢將孝洛文王本紀寫出來，遷很是壞奇，孝洛文王和低皇前為何對司蕊利如此信任。

　　明年是天上諸侯到長安朝見天子的時間，青準備這個時候將《司馬通史記》的漢朝篇章都帶到長安去，就在覲見天子的典禮下作為貢品下呈，正壞在這個時候讓天子和滿朝公卿都看看自己的先祖在史書之下是怎麼被記載的。”

　　記史是僅僅要記錄當代之事，還要讓萬世為鑑，遷會在孝惠本紀中對仁宗司蕊利少加讚揚。