第一百零九章：變與不變

　　洛國七百年來，只做兩件事，一是驅趕著諸侯攘夷，二是尊王，將所有妄圖對邦周天命造成威脅的全部清除掉。

　　 

　　 

　　 

　　 這兩件事的核心是姬昭需要邦周存在，需要諸夏興盛。

　　 

　　 

　　 

　　 現在攘夷已經不需要洛國，邊境的各國都已經是龐然大物，可以獨自應對，在天下之間，還沒有新的足以挑戰諸夏的蠻夷出現。

　　 

　　 

　　 

　　 至於尊王，現在的王室實力很強，這是邦周天命最後的餘暉。

　　 

　　 

　　 

　　 洛長望著從東方升起的太陽，照在洛國學宮之上，明白這就是洛氏未來的道路了。

　　 

　　 

　　 

　　 從諸夏大戰開始，洛國學宮之中的爭論就沒有停止過，越是慘烈的戰爭，各種思想就會如同雨後春筍一般的冒出來。

　　 

　　 

　　 

　　 ……

　　 

　　 

　　 

　　 學宮之中，兩撥人正在激烈的辯論著，雙方對戰爭的理解完全不同。

　　 

　　 

　　 

　　 一方是孔子的門徒，大聲道：“五年的戰爭，為天下帶來了什麼？

　　 

　　 

　　 

　　 帶來了死亡、飢餓、疾病，帶來了無信、無義、無仁。

　　 

　　 

　　 

　　 魏侯卿這樣的小人，竟然能夠僭居大國君主之位，這難道還不可笑嗎？”

　　 

　　 

　　 

　　 

　　 

　　 儒家對於魏侯卿鄙視到了極點，這是一個完全不符合儒家聖王屬性的君主。

　　 

　　 

　　 

　　 一向和儒家不對付的法家之人則嘲笑道：“魏侯卿廣邀天下賢才到魏國之中，但凡能夠強大魏國的政策，他全部採用，即便是一個奴隸，他也願意以國相之位待之。

　　 

　　 

　　 

　　 還願意將公室貴女賜下。

　　 

　　 

　　 

　　 這難道還不是聖王嗎？

　　 

　　 

　　 

　　 吾已經決定前往魏國，一展所學，在這學宮之中與你們這些迂腐之人辯論，實在是浪費時間。

　　 

　　 

　　 

　　 待吾強盛魏國之日，對錯自然知曉。”

　　 

　　 

　　 

　　 儒生嗤笑道：“你來到學宮之時，還是晉人，晉國亡於魏國之手，你現在還能如此堂而皇之，真是法家做派。”

　　 

　　 

　　 

　　 這個地圖炮直接將學宮之中的法家士子激怒了，紛紛指責道：“鄭、宋、陳等國在大戰之中湮滅，怎麼不見儒家出生這些國家的士子前往殉國呢？”

　　 

　　 

　　 

　　 這本就是一本糊塗賬，要說沒有國家的概念，那真就是胡扯，出門在外第一時間要報的就是自己的國家。

　　 

　　 

　　 

　　 但是亡國奴這個概念還沒有出現，基本上亡國之後最慘的就是直系的公室，大部分的貴族搖身一變就能入仕新國，甚至身居高位。

　　 

　　 

　　 

　　 所有人的國家身份都變得很快，就像是楚國的項氏，前兩三代的時候，還會說是在楚國出仕的洛人，但是現在他就是楚人。

　　 

　　 

　　 

　　 公室尚且如此，更不用說低級貴族和普通的國人，基本上割讓城池就相當於直接換國籍了，這是非常普遍的事情，現在儒生用這個來指責，屬實是非常的不智。

　　 

　　 

　　 

　　 儒生自己也知道理虧，又說道：“天下有賢明的君主，有不賢的君主。

　　 

　　 

　　 

　　 輔佐賢明的君主才是天下大治，輔佐不賢的君主就會讓天下陷於災難之中，難道現在列國的慘象伱們還沒有看夠嗎？”

　　 

　　 

　　 

　　 這話說的所有儒生心中都是慼慼然，他們生活在洛國之中，心知洛國曾經是如何的繁華，但是在戰爭之後，無數的國人都失去了親人，這還是在洛國，若是在其他的國家，那些國人的生活定然更是悽慘。