第六百七十一章 下限

 　　聖母族覺得很彆扭，不祈禱就得到想要的東西，是不是對神母不太尊重？

　　而且家裡閒著無聊時弄回來的東西，越來越不能從外域者這裡換到新奇的玩意了，得去找更好的東西才行。

　　可她手中的東西，就算祈禱神母也不能變出來，最多就是外表看起來像，但味道完全不一樣。

　　酒元子百無聊賴的用袖裡乾坤中的小零食，換大家拿來垃圾。

　　基本都沒有任何實用性，甚至連裝飾性都不大的小玩意，異國風情這種東西，也只體現在了環境上。

　　這裡的生靈太窮了，什麼好東西都沒有。

　　根據博立的說法，就是想要什麼直接向神母祈禱就行了，為什麼要自己去辛苦的弄。

　　甚至在他們的腦子裡，就不存在辛苦這個詞，也沒有私人財產這個概念。

　　能翻出來和酒元子交換的東西，全是隨手撿來，不花半點力氣，或是向神母祈禱東西后的附贈品，什麼杯子或是盤子之類的。

　　這裡的天氣不會變冷變熱，永遠都是恆溫的狀態，連夜晚都沒有。每個人都無慾無求，天天玩就行了。

　　就連衣服髒了，或是帳篷亂了想打掃，都是直接祈禱，讓神母來幹活。

　　這讓酒元子替人族感到羨慕，就是少了網絡和遊戲，不然很多人可以在帳篷裡待一輩子不出來。

　　但她仔細想想，又覺得這件事不太好，什麼東西都靠祈禱得到，不用任何的付出，那就是現在這種狀態了。

　　一群原始人。

　　只要失去神母和祈禱的能力，他們就生存不下去，種族滅亡的機率非常大，都不用天災降下，他們就是人禍。

　　酒元子畢竟是學習過人族知識的仙，算是有了不少人生大道理。

　　她怎麼能眼睜睜看著這些聖母族這麼遊手好閒，過著米蟲的生活，而不去為了未來奮發向上呢？

　　首先要讓聖母族發現交換的好處，減少他們的祈禱次數，讓他們對自己帶來的東西產生慾望，從而讓他們去勞動。

　　這樣，等自己找到回仙域的路時，就可以把這個未開發，潛力無限的域倒賣給寧總。

　　他肯定對這裡的經營權感興趣，就憑聖母族的原始狀態，這裡大有可期，絕對能賺不少好東西。

　　酒元子覺得自己現在做的就是重要的啟蒙工作，雖然也是為了賺錢，但站在道德至高點上來看，就是把他們從神母養豬圈裡給解放出來。

　　要不是一個聖母族在旁邊，直接向聖母祈禱，要來了一塊神願石，她都要被自己的無私感動到了。