正月初四 作品

第47章 自產自銷

    誰說過,神仙下凡就得是好人的?

    下凡也分著受罰打下來,和自己偷摸著下來玩的區別。

    受罰的神仙下凡全變成了妖怪,自己偷摸下來的都成了別人的老婆,又要幹活又要生娃,嫁的老公還都很窮。

    不是放牛的變態偷內衣賊,就是父母雙亡賣身葬父的奴隸,凡間簡直毒得不行。

    下凡的小仙女,不多長几個心眼,還不得被人騙得體無完膚。

    所以她才不搞什麼羽衣法寶穿,借一件來充面子,被人偷走又沒本事搶回來,只能委屈給犯罪份子當老婆,不敢迴天庭怕交不了差。

    最後還不是被人找上門來討債,這才弄迴天庭去了。

    小仙女中流傳著一個說法,千萬要看好自己的衣服,凡間偷衣賊最多了。

    用靈力變最好了,想穿什麼就穿什麼,還不怕被人偷走。

    有這麼多的前車之鑑,加上剛來就遇上了綁匪,酒元子更加確定凡間非常危險。

    那自己為了自保,用珍貴的靈引車位,加自己親自出手保護,冒著生命危險賺一點功法,有什麼不對。

    更何況,凡間修行環境這麼封閉,眾多的妖和人沒有功法學,修為停滯不前,就是大家都守著自己的功法捨不得拿出來分享造成的惡果。

    學的人越少,那修出高階修士的可能性就越小,自然就衰敗了。

    像自己這樣大方教人靈力的運用,簡直就是文曲星下凡,專門來造福世人的。

    酒元子並不想逼鹿鳴,來不來她都沒損失,這都是個人的選擇。

    寧致也沒再廢話,對方都不怕,他怕什麼。

    會場上拍賣正在熱火朝天的進行,其實桌上就有這次拍賣的靈物介紹,可以提前考慮自己想要的東西,把資金留在那時用。

    酒元子拿過拍賣手冊翻看起來,從丹藥到法寶法器都有,大部分是從道場裡帶出來的東西,少部分是外界所煉製,但價格都比道場的靈物貴了不少。

    兩者最大的區別,就是道場的靈物用法單一,只能用靈力驅動。而外面煉製的靈物,就算是凡人,沒有靈力也能夠使用,有足夠的充靈寶就行。

    這樣一對比,就能避免靈力不足驅動不了靈物,或是瞬間就用光靈力的尷尬場面出現。

    不過酒元子更喜歡道場裡的靈物,雖然消耗靈力,但是它們的威力不是固定的,是根據使用者的靈力和手法來決定,可大可小。