第兩千五百九十三章 星靈道河

 
準確的說是玉碟中心的本界投影之內，他引動玉碟的玄妙，牽引來一縷五太之氣，心神沉浸其中，仔細參悟五太之氣的奧妙。

 
五太之氣是本界中的至高道氣，也是有無之變奧義的終極體現，通過它們張乾可以更加清楚的參悟有無之變的奧義。

 
相比於其他的超脫者，張乾參悟有無之變奧義的法門玄妙了無數倍，其他的超脫者只能靠感知本初之無中大宇宙誕生跟輪迴的波動，來間接的參悟有無之變的奧義。

 
兩者之間的差距可想而知。

 
五太之氣極為玄妙，哪怕有玉碟相助，可以幫助張乾更好的參悟推演其中的奧秘，張乾一時半會也摸不著頭腦。

 
這畢竟是本界中的至高道氣，在原初之主眼中都是最珍貴的至寶。

 
儘管如此，通過五太之氣，他還是能夠感覺到自己參悟有無之變的奧義之時，可以輕易入門。

 
單單入門就了不得，別的超脫者參悟的時候，如果本初之無中誕生的宇宙或者陷入輪迴崩滅的宇宙離著自己比較遙遠的話，感知會無比模湖，參悟有無之變奧義的速度會奇慢無比，甚至無數宇宙紀元都不得寸進。

 
張乾十分懷疑，超脫境界在本界中有別的名字，如果本界沒有破碎，在本界之中參悟有無之變奧義的速度會很快。

 
最起碼，遠比在本初之無中參悟快得多。

 
本界應該是超脫者修煉的依憑，是能夠承載無數超脫者修行的至高世界。

 
而本界破碎之後，無數超脫者就只能通過模湖至極的感知，來參悟有無之變的奧義。

 
“也怪不得本界碎片能夠幫助超脫者更好的參悟有無之變奧義，想來那本界碎片之中應該蘊含著不少本界才有的玄妙，可以讓超脫者有一個參悟有無之變奧義的依憑，而不是憑空參悟。”

 
就在張乾忙著講解星靈之道跟參悟有無之變奧義之時，玲瓏福地之內出現了一座超脫聖地的消息慢慢的流傳開來。