甲殼蟻 作品
第八百四十七章 保護中心的地下倉庫
但對於這種質疑，畢方一點都不慌張，因為在很久以前，他同樣對這個問題抱有相當程度的疑惑。
這不是玩雙標嗎？
直至後來跟著老教授學習，畢方才搞明白這裡面的區別。
“這其實是一種補償式的救助行為。”
“我們所有的干預，不干預，都只是一個說法，其本質通通都只有一個目的——平衡！”
【平衡？】
【啊這。】
“什麼是干涉大自然？”
“狹義上來說，人類對於大自然的干涉已經過於嚴重而且無法改變，這樣的干涉每時每刻都在繼續著。”
“修建水壩使得河流發生變化，對於一些魚類來說，就可能是滅頂之災。”
“哪怕只是修建一條混凝土公路，對於公路下邊的蚯蚓來說也是極為巨大的影響。”
“所以除非人類不存在，否則人類時時刻刻都在干涉著大自然，而且這個過程無法改變。”
“人類目前保護瀕危動物的方法，用得最多的就是制定相關法律，對於瀕危動物進行保護，同時建立自然保護區，使得瀕危動物有一個不受威脅的繁衍生息之地。”
“而法律上保護瀕危動物，以及建立自然保護區進行保護，是針對人的。”
“也就是說法律只對人有約束性，並不約束動物。”
例如藏羚羊在野外自然有其天敵的存在，比如狼群等等，狼群捕殺藏羚羊並不犯法，而人類也不會對此進行干涉。
所以這樣的保護瀕危動物的行為，並沒有干涉大自然的意思，只是為瀕危動物排除了人為的影響，而其本身還是自然界之中的一分子。
類似的例子很多，就像很多研究野生動物的動物學家，眼睜睜的看著自己一直研究的對象被天敵獵殺，而不能插手，因為這本身就是自然的一部分。
畢方所說的很容易便被觀眾們所理解。
“人類要做的，是讓自然迴歸自然本身。”
“優勝劣汰也好，適者生存也好，這一切都要回歸到其本身，讓生物迸發出最本質的生命潛力。”
“可理想是美好的，現實總是骨感的。
人類的出現，對於自然這個脆弱的程序而言，太過強勢。
況且哪怕制定的法律，整個系統中依舊存在了一個漏洞——那些利慾薰心的盜獵者。
在盜獵者大肆殺戮的情況下，讓自然歸回自然本身，就成了一件不可能實現的事情。
於是，與盜獵者相對的，野生動物保護中心出現了，這就是一種補償性干預。”
在某些時候野生動物處於極度的瀕危狀態，在野外隨時都可能存在滅絕的危險，這個時候人類就可能出手干預，以維持這個物種的延續。
比如華南虎在野外因為人類的獵殺已經功能性滅絕了，如今的華南虎就是當年捕捉之後，人工繁育的後代。
因為大壩的修建，中華鱘野外產卵地受到了破壞，為了保護這個物種，人類每年都會進行人工的放流。
“這樣的人為干預行為，實際上算是干涉了大自然的法則。
但這些被幹涉的物種，其大多數陷入滅絕境地的原因都是人類造成的，其實與其說是人類在干涉大自然，不如說是人類在彌補自己的錯誤。
這就是所謂的補償性干預，也就是真正的動物保護。”
除此之外的保護小貓小狗，本質上都不是動物保護的初心，而是人類愛心氾濫的結果。
兩者完全是兩碼事。
【但是非洲野牛也是盜獵者的目標，為什麼只救助獅子？】
“問得好，其實道理很簡單，因為相比於野牛，獅子被殺的更多。”
畢方打了個響指，“記得我說的嗎？平衡。”
“人類目前所做的一切都是為了平衡，我們要讓捕食者和被捕食者處於非人為干預的平衡之中。”
“一個物種要滅絕，永遠的消失，應該是在自然中正常的滅絕消失，而不是被人類殺光。”
“當盜獵者獵殺了眾多的獅子和少量的野牛後，人類就需要救助獅子，避免這種人為干預的失衡。”
“而且這種救助也不是氾濫式行為，讓若獅子在捕食過程中被當場殺死，那這種救助就不會出現，可要是傷而未死，這種救助就變得重要起來。”
這不是玩雙標嗎？
直至後來跟著老教授學習，畢方才搞明白這裡面的區別。
“這其實是一種補償式的救助行為。”
“我們所有的干預，不干預，都只是一個說法，其本質通通都只有一個目的——平衡！”
【平衡？】
【啊這。】
“什麼是干涉大自然？”
“狹義上來說，人類對於大自然的干涉已經過於嚴重而且無法改變，這樣的干涉每時每刻都在繼續著。”
“修建水壩使得河流發生變化，對於一些魚類來說，就可能是滅頂之災。”
“哪怕只是修建一條混凝土公路，對於公路下邊的蚯蚓來說也是極為巨大的影響。”
“所以除非人類不存在，否則人類時時刻刻都在干涉著大自然，而且這個過程無法改變。”
“人類目前保護瀕危動物的方法，用得最多的就是制定相關法律，對於瀕危動物進行保護，同時建立自然保護區，使得瀕危動物有一個不受威脅的繁衍生息之地。”
“而法律上保護瀕危動物，以及建立自然保護區進行保護，是針對人的。”
“也就是說法律只對人有約束性，並不約束動物。”
例如藏羚羊在野外自然有其天敵的存在，比如狼群等等，狼群捕殺藏羚羊並不犯法，而人類也不會對此進行干涉。
所以這樣的保護瀕危動物的行為，並沒有干涉大自然的意思，只是為瀕危動物排除了人為的影響，而其本身還是自然界之中的一分子。
類似的例子很多，就像很多研究野生動物的動物學家，眼睜睜的看著自己一直研究的對象被天敵獵殺，而不能插手，因為這本身就是自然的一部分。
畢方所說的很容易便被觀眾們所理解。
“人類要做的，是讓自然迴歸自然本身。”
“優勝劣汰也好，適者生存也好，這一切都要回歸到其本身，讓生物迸發出最本質的生命潛力。”
“可理想是美好的，現實總是骨感的。
人類的出現，對於自然這個脆弱的程序而言，太過強勢。
況且哪怕制定的法律，整個系統中依舊存在了一個漏洞——那些利慾薰心的盜獵者。
在盜獵者大肆殺戮的情況下，讓自然歸回自然本身，就成了一件不可能實現的事情。
於是，與盜獵者相對的，野生動物保護中心出現了，這就是一種補償性干預。”
在某些時候野生動物處於極度的瀕危狀態，在野外隨時都可能存在滅絕的危險，這個時候人類就可能出手干預，以維持這個物種的延續。
比如華南虎在野外因為人類的獵殺已經功能性滅絕了，如今的華南虎就是當年捕捉之後，人工繁育的後代。
因為大壩的修建，中華鱘野外產卵地受到了破壞，為了保護這個物種，人類每年都會進行人工的放流。
“這樣的人為干預行為，實際上算是干涉了大自然的法則。
但這些被幹涉的物種，其大多數陷入滅絕境地的原因都是人類造成的，其實與其說是人類在干涉大自然，不如說是人類在彌補自己的錯誤。
這就是所謂的補償性干預，也就是真正的動物保護。”
除此之外的保護小貓小狗，本質上都不是動物保護的初心，而是人類愛心氾濫的結果。
兩者完全是兩碼事。
【但是非洲野牛也是盜獵者的目標，為什麼只救助獅子？】
“問得好，其實道理很簡單，因為相比於野牛，獅子被殺的更多。”
畢方打了個響指，“記得我說的嗎？平衡。”
“人類目前所做的一切都是為了平衡，我們要讓捕食者和被捕食者處於非人為干預的平衡之中。”
“一個物種要滅絕，永遠的消失，應該是在自然中正常的滅絕消失，而不是被人類殺光。”
“當盜獵者獵殺了眾多的獅子和少量的野牛後，人類就需要救助獅子，避免這種人為干預的失衡。”
“而且這種救助也不是氾濫式行為，讓若獅子在捕食過程中被當場殺死，那這種救助就不會出現，可要是傷而未死，這種救助就變得重要起來。”