第909章 另有打算

 十五十六世紀的歐洲文藝復興運動，表現最高光的，無疑是意大利。

 但是，在阿爾卑斯山以北的各個國家所出現的新文化和新藝術，同樣不可忽視，其中最具代表性的就是日耳曼（德國）、法國，以及尼德蘭。

 尼德蘭畫派，就是文藝復興運動的代表之一，無論是博斯，還是凡艾克兄弟，都算得上尼德蘭畫派的中堅力量。今天能收到胡伯特·凡·艾克和博斯的兩幅畫作，已經讓盧燦慶幸不已。

 只是，盧燦有些不理解，沃登怎麼會收藏這些畫作？

 要知道，這兩幅畫作的商業價值，其實並不是很高。

 如果是為了純粹的保值投資，選擇七八十年代風頭正盛、屢創拍賣會記錄的畢加索畫作，乃至荷蘭人心目中畫聖一般存在的梵高作品，都要比這兩幅畫更有“錢景”。

 這其中的道理，可能有些人不明白。

 一件藝術品的價值，通常可分為三種價值來審核，藝術價值、文化價值和商業價值。

 這三者各不相同，舉幾個例子就能明白。

 畢加索的畫作，商業價值非常高，同時也具備一定的藝術價值，但因其存世作品有幾萬件，所以其文化價值並不稀缺。與此相同的還有中國的大千居士。

 再看敦煌壁畫、秦始皇兵馬俑、印第安的一些古老鵰刻、歐洲的宗教物品等，其藝術價值和文化價值很高，但商業價值都很一般。造成這一現象的原因是，這些物品的商業升值空間，受限於各種外部因素影響，譬如政府禁令和道德譴責等等。

 眼前這兩幅畫，都是文化價值大於藝術價值，再大於商業價值。

 從商業層面來說，這兩幅畫即便是過十年二十年，它們的市場價與現在的市場價，也不會有太大的變化，而這期間的貨幣貶值率又會有多大？所以說，用它們來做保值投資，並不是最佳選擇。

 但是，這兩幅畫非常適合進博物館。

 盧燦早已經不是普通的古董商，故而，他第一時間將這兩件挑選出來，隨後又從冊頁中，挑出四幅，算是沃登藏品中的精品，文化性、藝術性和商業性較為平衡。

 仔細看完所有圖頁，盧燦能確定一件事，沃登被“騙”了！