第648章 兩份聖旨

 明代聖旨套多采用綾製作，清朝康熙年改製為綢套，表面織四爪金龍，套上端為四端繩結，繩結上有錫印殘留。

 盧燦解開其中一套聖旨的繩結，抽出雙軸綾聖旨，見上面沒有了扎繩，便攤在桌面上，雙手推開，開篇就見到楷體書就：“奉天承運皇帝，敕曰……”

 是敕令聖旨。

 清代聖旨，又分為三種：詔書、制書、敕書。

 詔書是皇帝佈告天下臣民的文書格式；制書是皇帝表達皇恩、宣示百官時使用的文書格式；敕書也是發佈給大臣的，不過更偏重於給大臣加官進爵的制式文書。

 其中制曰和敕曰又要著重強調一下，封號和升官都是屬於皇帝恩賜，但是制曰只用於封賞，如果是官員升遷，就不屬於制曰的範圍。同理，敕曰是用來升遷的，同時也起到告誡的作用。

 這件聖旨，頒發於康熙二十二年正月二十四日，即1683年的正月二十四。這已經是康熙平定吳三桂的兩年之後。他終於能騰出手，整治西南羈縻州諸藩。

 敕書內容是嘉獎勐養宣慰司多年來勤於王事，不忘君恩，特此嘉獎賜恩，特敕封敏丹一族的祖上多位祖先為一品虛銜，並提醒敏丹弄儂，要繼續保持“克己奉公，安民樂事”。

 敕書的執筆者為當時的學士、時任禮部侍郎的陳廷敬。

 鈐印者還有當時的滿人吏部尚書達哈他，以及內務府總管、禮部尚書納蘭明珠。

 最後蓋“敕命之寶”印。

 漢滿雙文，標準的清代敕書聖旨。

 從這份聖旨能推斷，大約在吳三桂剿滅之後，當時的孟密土司敏丹弄儂，應該是派了不少人，上京進貢，才有這份回敕聖旨。

 這份聖旨，極其規範，保存得也不錯，算是清早期聖旨中的精品之作，有相當高的文物價值和歷史研究價值。

 盧燦簡單介紹一遍這份聖旨之後，又頗為期待地拿出第二份聖旨。

 同樣是清代聖旨，不過，頒發的皇帝已經不是康熙，而是十全老人乾隆的傑作。

 頒佈時間為乾隆四十二年即1777年，內容同樣是敕書嘉勉孟密土司敏丹家族的忠君敬事，賞賜若干……等等。

 其實，盧燦也能猜到乾隆為什麼頒發這道嘉獎聖旨。

 乾隆四十一年，阿桂將軍徹底平定大小金川之亂，西南紛亂，羈縻州各土司亟需要安撫。

 要知道，為了大小金川，乾隆朝先後共投入了近六十萬人力、七千萬帑幣，前後歷時三十年。

 若是再來一次，乾隆根本耗不起！

 從這兩份聖旨中能看出，中原王朝對於天高皇帝遠的邊民羈縻州，那是真的“有心無力”！

 即便好大喜功的乾隆，也架不住。

 此行緬北，收穫連連，盧燦忍不住露出開心笑容：一塊明代開府建牙記事碑，兩份清三代帝王聖旨，一枚將軍令，差不多勾勒出西南羈縻州與中原的歷史牽連。

 再找一些類似的文物，完全可以構成一個羈縻州歷史小專題展覽。