第二百一十二章 小世界之說

    孟昭對此卻沒什麼感受，好奇問道，

    “無非就是一處異空間，藏匿些東西所用，莫非小世界與普通洞天還有別的不同？”

    “自然不同，普通洞天，相當於一個沒有靈智，殘疾的人，有些空曠死寂，毫無生命。

    而小世界，相當於一個四肢健全，頭腦清醒的孩子，擁有無限的潛力可挖掘。

    比如，小世界內的地脈會逐漸演化為某種珍貴礦質，各種天才地寶，也不會少。

    不過，不是所有洞天都能晉升為小世界的。

    此外，你既手持洞天之寶，應該也體會過藉助寶物，與天地呼應，操縱天地之力的能耐。

    而若是將洞天換做小世界，又將是一種什麼景象，你可以自己想象一下。

    咱們武者修行，後天，先天，無非就是煉精，練氣，到了宗師，便要練就神元一體，天人，便要感悟自己所行之道，比如你孟家的赤旗令，核心便是火行大道，其中艱辛，困境，難度，是之前所有修行的千百倍。

    而若是擁有一個小世界，便可以先參悟小世界中的道則，而後與赤縣神州的道則相互印證，自然會遠超尋常武人的修行。”

    這個尋常武人，指的可不是那些後天先天乃至宗師武者，而是天人境界的蓋世強人。

    這讓孟昭心中一動，先借助小世界之力，領悟小世界的道則，而後再行參悟赤縣神州內的道則，必能事半功倍，這聽得有些耳熟。

    再一琢磨，不就像是囚龍指，盤龍掌，擒龍手，縛龍勁與鎖龍功之間的關係嗎？

    沈天賜口中的小世界，肯定不如赤縣神州這樣的大世界道果法則來的完善，故而，應是一個包容與被包容的關係。

    再舉個比較淺顯直白的例子，天人縱然武功蓋世，但要參悟某種大道，也如小學生去聽高中的課程，雲裡霧裡，不知所云。

    但若是有了小世界，相當於一個補課老師，讓他彌補初中的知識缺漏，等有了初中水平，再上高中課程，就能從容許多。

    反正大致就是這麼個意思。

    同時，孟昭也不免在心中琢磨起來，照天鏡如今可以輔助他參悟武學境界，未來，若是他成長到天人境界，照天鏡能否幫他解析道則，幫助他悟道呢？