奕念之 作品

第一千七百四十九章 祭我

“此道艱難。”

“以凡人之軀,走仙道之路,終究是鏡花水月一場空。”

“看來還得另闢道路,獨創一道成仙法。”

陳念之淡淡開口,心中已經有了幾分明悟。

武道之路想要成仙,還需要走一條迥異於仙道的道路才行。

“也好,若能開創新的成仙法,亦可跟仙道互相印證,才好走出自己的通天大道。”

陳念之下定了決心,當即開始推演武道修煉第四境的種種可能。

如此一晃便是千年,等到有朝一日陳念之睜開了眼眸,浮現了幾分笑意。

“武道第四境——神藏!”

陳念之淡淡低語,眸光之中泛起了幾分漣漪。

這千年來,他推演出了十萬八千種武道第四境之法,最終還是選擇了這神藏之法。

這神藏之法並非是所有法門之中最強大的,在所有法門之中戰力排名第九,但卻是潛能最為強大的一種法。

武道築基圓滿之後,便可在體內開闢神藏。

神藏境界之中,最多可以開闢十大神藏,分別為本源、氣血、力極、元氣、靈魂、道心、長生、天機、法則、還有終極神藏大羅。

每開闢一座神藏,修士都要將自身的一縷神念融入其中孕養。

而神藏境界的修行,便是汲取天地之間的各種造化物質,以此來溫養神藏之中的神念,使其蛻變成本源神魂。

等到十大神藏修行到了圓滿無暇的地步,便能借助神藏之中的造化之氣和神魂,直接越過凝練金丹的步驟,在體內修成一尊道胎。

道胎乃是修士第五境,相當於仙人的元嬰,不過卻跟元嬰有本質區別。

元嬰乃是神魂修成,乃是至純至淨的精神力量,道胎卻包含了無比雄渾的造化物質,是介於虛幻與真實之間的聚合體。

嚴格來說,道胎有血有肉,更像是一尊新生胚胎,跟元嬰有質的區別。

按照陳念之的估計,修成十座神藏難度太大,恐怕只有百萬年一遇的曠世奇才能成功,尋常人能夠修成八九座神藏應該都是千古難尋了。