第二百一十五章 九陽真火訣

　　修士從練氣期到大乘期，共分為七個境界。

　　之後乃是不可名的天劫期，這一時期修士將脫離世界束縛，同時也將銷聲匿跡。

　　七個境界中，每個境界可熔鍊一種靈火，進而多得一陽之力。

　　但四級元嬰期、七級大乘期，卻可通過功法之力，分別再修成一種靈火，補全為九陽之力。

　　其中練氣修士，若是能夠積累一陽之力，將在真氣質變為法力的晉升過程中，暢通無阻、水到渠成。

　　而據陳默所知。

　　練氣修士晉升築基修士的過程，最大困難便是真氣凝聚為法力的過程。

　　至於檀香之體，反而是次要的。

　　所謂瓶頸，歸根結底，乃是修士這個職業，屬於精神屬性、能量屬性雙修。

　　其精神屬性增幅，會隨著功法修行，不斷緩慢提升。

　　但其能量屬性的提升，卻是通過一次次境界提升的能量質變，不斷暴增提升，進而才會出現所謂的瓶頸。

　　由此可見。

　　這個職業強度雖高，但面臨的種種困擾，也更勝於一般職業。

　　再此之後的話。

　　隨著境界的提升，收集的靈火數量越多，對於突破瓶頸也越有所裨益，且還會被動提升火屬性功法的修行速度、提升火屬性法術的傷害。

　　如果非要說有什麼不好。

　　大概便是修行此功法的人死後，將會產生自燃，從此在世間再無遺留。

　　但作為天災者，本就面臨被災難世界回收後果，自然是不會在乎這個。

　　接下來便是《九陽真火訣》後篇了。

　　此篇幅只有一個秘法，那便是九陽合一，修成理論中存在的太陽真火、太陰真火。

　　此二火，乃是至陽、至陰之火。

　　從功法介紹來看，即使創造此功法的修士，也只是覺得此法可行，卻沒有修成。

　　畢竟從其介紹來看，實在是有些誇誇其談。

　　竟說想要修成此二火，並非是依靠九種靈火本身的屬性，而是依靠“道”的九九歸一。

　　具體比喻的話。

　　就好似物理的盡頭是數學一樣，讓人不明覺厲、神乎其神。

　　坐在石獅前，他在閱讀這篇玉簡許久後，才緩緩將之重新捲起收好。

　　他流露出若有所思之色。

　　首先。

　　《九陽真火訣》和《五行歸墟》一樣，乃是神通秘術，而非提升屬性的修行功法。

　　具體比喻的話，這是修士的技能。

　　但《九陽真火訣》中附帶的《純陽經》，卻是練氣期修士功法。

　　之後提升修士境界，還需另尋火屬性功法。

　　至於修行此術的好處。

　　一、自己的火屬靈根為上乙評價，適合修行火屬性功法。

　　二、自己體內的元陽之氣，大概率能夠依靠《補天術》秘法，轉化為純陽之氣，進而依靠初篇練氣期功法《純陽經》，一口氣提升至極高練氣層次。

　　三、《九陽真火訣》與《五行歸墟》一樣，為本界修士所創，都有從客觀條件規避修士職業的封閉特點。

　　四、這篇原始拓本玉簡內，含有融金真火，可熔鍊百金，乃是自己煉器師夢寐以求寶物，自己恰為煉器師。

　　五、通過融金真火獲得一陽之力，幾乎可以無視築基瓶頸。