199-消息

有一個很有趣的事實。

沙漠民其實要比森林民更加在乎草之神。

在沙漠民眼中，所謂須彌的草之神，無論是大慈樹王，還是小吉祥草王，其實都是雨林的神明。

她們並不承擔沙漠人的未來。

這也是為什麼，赤王死後還會有人信仰她。

因為須彌包含雨林和沙漠，但大家都清楚，草之神是森林民的神。

這也不能說沙漠民們愚笨。

大慈樹王多半是不想驅逐赤王的信仰，所有很多手段用的比較柔和，結果她自己栽在了五百年前，這些手段也就淹沒塵沙。

沒有人知道，這位樹王陛下平等的愛著每一個須彌人。

她的眼裡沒有沙漠和雨林的劃分，所有人都是她的子民。

只是因為她和赤王相交甚篤，所以為赤王保留了信仰——結果大慈樹王自己倒下了，繼承她權柄的小吉祥草王被關在了淨善宮，代行權力的教令院對沙漠漠不關心，也不在乎大慈樹王遺留下來的政令。

時代變了。

只看結果，大慈樹王做了事情卻沒有被宣揚，而且工程快要收尾了，教令院說我們不要了。

而小吉祥草王·······她壓根連囚禁裝置都出不去，更別說什麼幫助沙漠民了。

於是所有人都看到了真相】，須彌的草之神，實際上只是森林人的神。

兩代的草之神都不關心沙漠，沙漠民對草之神沒有信仰，只有警惕，也是理所當然的事情。

警惕心讓拉赫曼一直在關注小吉祥草王。

拉赫曼說大慈樹王暗殺了赤王，讓沙漠民陷入瞭如今的窘境。

而每一個人都知道，大慈樹王已經離開了，如今須彌的神，是小吉祥草王。

出於對大慈樹王暗殺赤王】這一“事實”的警惕，沙漠民實際上十分戒備小吉祥草王。

草之神是森林的神，而不是沙漠的神，大家都有這種認知。

既然是敵人的神，當然是需要警惕戒備的。

而教令院這邊恰恰相反，教令院乃至整個雨林這些的學者，沒有人信仰小吉祥草王。

賢者們甚至認為小吉祥草王不配繼承草之神的席位，想要自己製造一個須彌的神。

擁有神明的一方不關注神，沒有神明的人一直在關注神明的動向。

坎蒂絲揉了揉眉心。

“小吉祥草王嗎······我很久沒有聽到這個稱呼了。”

“來往沙漠的須彌人，似乎從來沒有人提起過草之神。”

拉赫曼組織了一下措辭，表情古怪。

“你當然不會聽到，據我所知，教令院如今慶祝草之神的典儀上，用的還是大慈樹王的神像。”

“而有關小吉祥草王的慶典，已經有近百年的時間不曾舉辦過了。”

有一說一，拉赫曼甚至懷疑過教令院那邊是不是沒有草之神了，所謂的小吉祥草王，其實是教令院編織的謊言。

任何一個有點脾氣的神，都不能容忍人們慶賀神明的時候，用別人的神像吧？

新任的草之神如何尊重過去的草之神，甚至不願意讓大慈樹王失去信仰，這也是她自己的事情。

可教令院怎麼也不懂，神明尊重神明是她們的事情，你們只需要討好現任的神就足夠了。

再不濟，兩個神像難道須彌都負擔不起？

目前所有和小吉祥草王的信仰，實際上都來自納西妲自己的努力。

她常常把意識張開去巡視須彌的大地，然後去做一些自己認為神明應該做的事情。

包括和小孩子玩耍，包括安撫迪娜澤黛身上的魔鱗病，甚至還能夠在須彌城干涉到阿如村，安撫瘋學者的精神，利用瘋學者的身體釋放草神的神之力，在地震中保護沙漠民的房子。

妮露的信仰來源不明，但足夠誠摯，大概也是聽到過納西妲的聲音了。

迪娜澤黛是呼瑪尹家的大小姐，出身富貴卻因魔鱗病常年躺在床上，甚至從來沒有接觸過任何書籍和知識。

而納西妲壓制了她身上的魔鱗病，讓這位連床上都無法離開的大小姐第一次能夠支撐病體走在陽光之下。

從那之後，她就成了小吉祥草王的忠實信徒。

她的父母大概也察覺到了，一個從來沒有接觸過虛空終端】，沒有接受過正常教育，只是躺在病床上的小女孩，突然間恢復了一點健康。甚至知道了外界的知識，和小吉祥草王】的尊名。

對外界的瞭解可以不提，倘若她稱呼的是大慈樹王，也可以解釋為有來往的醫生偶然提起。

可小吉祥草王······一般的須彌人，就算是祈禱，也用不上這個稱呼。

所以他們竭力阻止迪娜澤黛想要為小吉祥草王組織信徒，慶賀典儀的做法。

看教令院的表現，是個人都該知道他們和小吉祥草王之間的矛盾了。

而小吉祥草王居然還真的沒辦法阻止教令院的行為。

這說明小吉祥草王的狀態很糟糕，非常糟糕。

教令院也沒明著說，但說白了，一個統治王國的神，誰敢五百年不頌揚她的名望，傳播她的信仰？

蒙德的巴巴託斯，有記載的也就三次出現。

第一次是建立舊蒙德，第二次是溫妮莎把西風貴族幹碎，第三次是五百年前的災厄時代。

可就算只有這三次出現，西風騎士團和蒙德人也日日夜夜誦唸願風神護佑你】，信仰高度虔誠。

一個數千年裡只有三次明確記錄的神，至今你不會稱頌兩句風神，你連蒙德的大門都進不去。

而一個五百年來切實呆在教令院的神，到現在連一次正式的祭祀慶典都沒有，慶賀草之神你們還用大慈樹王的神像······真的，你怎麼不明著說，小吉祥草王不行呢？

在這種情況下，你說你蒙受小吉祥草王的神恩，想要為她組織信徒，這不就是逼著教令院過來摁死你麼？

他們當然感謝小吉祥草王拯救了女兒，但要讓他們就因此而放棄呼瑪尹家的一切和教令院作對，那還是敬謝不敏了。

納西妲的信仰，其實就是通過這種方式來的。

她不斷地在夢境和他人的意識之間跳躍，做自己能夠做的事情。

小草王不宣揚自己的存在，實際上也是在保護這些孩子。

“上一次我們猜測，小吉祥草王並沒有神明的力量。”拉赫曼神色複雜，“看起來，我們猜錯了。”

也只有這樣，阿斯法德才會如此輕易地妥協。

因為神明又站在了教令院的身旁。

坎蒂絲若有所思。

教令院這種行為，居然也可以得到神明的幫助？

是不是大賢者他們已經付出了某種代價，比如部分賢者被殺了，現在入主淨善宮的實際上是小吉祥草王？

“如果神明站在了教令院這邊，那麼也許這一次是真的善意也說不定。”坎蒂絲突然覺得，這好像並沒有想的那麼糟糕。

“教令院過去的行為，顯然和其他國家禮敬神明的禮節完全不同。”

不是這些學者骨頭很硬，覺得沒必要禮敬神明，沒必要討好神明。

“沙漠的記錄之中，在大慈樹王還在的時候，他們也是會定時舉行慶賀草之神的典儀的。”