遊天鶴 作品

第二十六章 遇葉



            

            

            白雲觀位於京城西便門外。為道教全真龍門派祖庭,享有‘全真第一叢林’之譽。在廣大道教徒的心目中,它有著崇高的地位。

白雲觀前身系唐代的天長觀。據載,唐玄宗為‘齋心敬道’,奉祀老子而建此觀。

昔年,這裡曾為道教一處祖庭不是沒有原因,京城為六朝古都,地下有龍脈,此地有地精滋養,可助修行。

但末法來臨,地精之氣雖未斷絕,但也稀薄至了極點。而且此時華夏騰飛在即,白雲觀地處繁華市區內,萬丈紅塵撲面,在此極難靜心修行,所以此地早已沒了真正的修道士。

白雲觀山門之後,參天古樹婆娑如蓋,灑下一大片陰涼,將道觀樓牆掩映在一片寧靜祥和之中,頓時讓人心生清靜安定,六根俱除之感。

迎面門前二座石獅如天神踞坐,威風凜凜,守護著大門。正門三道,一字並列而排,呈拱形,中間高大寬闊,兩邊低矮狹小。

門上重簷飛拱,灰石青瓦儼然城門鼓樓,門邊圍牆雕花刻獸,巧奪天工,十分精美,令人歎為觀止。

一座雕刻精美高約二米的葫蘆形香爐當殿而立,嫋嫋香菸從爐中升起,似乎可以借煙飛昇仙界,令人神往。

靈官殿門前,兩邊各臥一隻石雕靈龜,靈龜引頸朝向天際,背馱名家字刻石碑,把守著殿門。

“言居士且放心,小公子一心向道,願意在我白雲觀進修,我等自然是會好好照顧的。”

靈官殿前,言寬一家恭敬的舉香於額前,面向香爐行禮三遍,將香插於爐中,而在他們的身旁,則是一臉笑容的白雲觀諸位道長。

現在這個時代旅遊業還沒發展起來,加上前些年正是科學主義盛行之時,牛鬼蛇神這些都是要被打倒的,所以現在的白雲觀經濟情況不太好。

此時出家修道參佛的基本條件不高,不像後世一樣要本科文憑才行什麼的,言寬年紀小,這方面的條件更寬鬆了。

白雲觀當代主持一眼就看出言寬與道有緣,這個緣,大概也就是一萬八千元的緣了。

言家有錢,加上同行港島內地也有些關係,留在白雲觀的道長又多不是清修之士,言寬一家便是很順利的在白雲觀內有了一個小院子。