情何以甚 作品

第三百四十七章 五馬客

    石室之中,那黑影顯然也有些意外,緩了緩,方道:“原來如此……姜望已是別人的棋子。”



    空洞中的聲音道:“因而他越是天才,越有意思。他成長得越快,往後越能危及姜述。”



    黑影道:“那麼,以後不必管他?”



    “不,有機會仍要針對,只不要真的弄死他。”空洞裡的聲音道:“我們襲擊他,就是在幫他,幫他更進一步,贏得姜述的信任。”



    “……我知道了。”黑影說道。



    “就這樣吧,你先安靜一段時間,不要引人注意。”空洞裡的聲音這樣說道。



    而後石盤的空洞裡,那嗚咽般的風聲再一次響起。



    石室裡歸於沉默。



    ……



    ……



    北域草原。



    這片草原上,芳草最豐茂的地方,風雨最柔和的地方,牛羊最肥美的地方……



    莫過於穹廬山腳,被稱為“神之牧場”的地方。



    如今雄踞整片草原的強大帝國,最早就是從這座山的山腳下走出去。



    在偉大的蒼圖神指引下,從一個幾百人的小部落,發展成可與天下強國爭鋒的大牧帝國。



    控弦之士以百萬計,馬蹄所踏之處,無不俯首。



    當草原兒女朝聖的目光望向穹廬山,就看到了這世間的偉大奇蹟,也看到了人生的歸處。



    此山以天穹為廬,除蒼天之外,再沒有什麼能遮在它頭上,所以名為“穹廬”。



    亦是它撐住這片天空,給草原兒女以“家園”。



    整個草原的精神寄託——蒼圖神殿,就建在穹廬山頂。



    千萬年來,俯瞰著茫茫草原,注視著生死緣滅。



    而這片草原的至高王庭,是牧國女帝的王帳停駐之處——在世之瑰寶,偉大的“天之鏡”旁。



    這片寬廣如海的淡水湖泊,像是一面鏡子,嵌在無垠的草原裡。



    相傳,它是草原神女用以自照的神鏡。



    在牧國神話之中,“草原神女”是最初的蒼圖神使,她傳播神的旨意,救助世人,為草原帶來善音。



    草原神女迴歸蒼圖神的神國之時,將這面鏡子遺留在草原上,映照世間。而天之鏡作為草原上最大的湖泊,的確哺育了無數的牛羊,讓草原兒女得以茁壯成長。



    若把草原分為東西兩部分,穹廬山在西部草原的中心,天之鏡在東部草原的中心。



    最早的時候,至高王庭是在穹廬山山腳的。