情何以甚 作品

第四十九章 六恕

    苦命看著手裡的雪白僧衣,忍不住道:“他就只是要,將這件僧衣送回本寺而已嗎?”

    他本以為是失落在秘境世界裡的前輩僧人,借姜望之口,向懸空寺求救。正要問清楚那處秘境世界的具體位置,好安排救援。能夠經歷五百年曆史的僧人,至少也是神臨境修為。無論從哪個方面看,懸空寺都有救援的必要。

    沒想到,那個名為觀衍的僧人並無求救之意,就只是把僧衣捎回來而已。

    姜望聽懂了他的言外之意,搖頭嘆道:“我遇到觀衍大師的時候,他只剩一點真靈。是藉助我同行之人的一件寶物,才得以顯化身形。臨別之際,他只是讓我把他的僧衣送回懸空寺,燒在他師父的墳前。別的什麼也沒有說。”

    姜望言語間有意隱去蘇綺雲的寄神玉,除此之外,別無遮掩。

    懸空寺眾僧人盡皆肅容,就連向來沒個正形的苦覺老僧,也下意識地收斂起來。

    只剩一點真靈,確實是救不回來了。那位法號觀衍的前輩僧人,在秘境世界中遭遇了怎樣的厄難,才會悽慘到只剩一點真靈?

    失落了五百年,現在只有僧衣“回家”。

    苦命託著雪白僧衣,看向觀世院首座苦諦。

    苦諦凝神一陣,說道:“觀衍師承止相法師,止相法師已於五百年前死於外道之手,屍骨無存,只得衣冠為冢,隨葬於定餘塔。”

    止相法師在五百年前死於外道之手,也就是說,在觀衍進入七星樓秘境世界之前,他的師父就已經死了。

    難怪觀衍直接說要把僧衣燒在師父墳前,也沒有過問一下懸空寺的情況。

    根據懸空寺的玉牒記錄。

    觀衍師承止相法師,止相法師又師承定餘法師。

    而定餘法師是留下了金身,自成塔林之一的高僧大德。他死之後,供奉他金身的石塔,就是定餘塔。

    止相作為定餘的弟子,衣冠也隨葬於定餘塔中。

    苦命沉默一陣,說道:“姜施主,請隨我至定餘塔。”

    “理當如此。”姜

    望應聲跟上。

    苦命方丈胖大的身形飛離懸空主寺,穿入塔林之中。

    姜望這時才意識到,他之前一路穿行而來,經過的懸空塔林,那些寶塔,竟全部是供奉已故僧人的石塔!