情何以甚 作品
第一百四十四章 點青
之地，也是巫祝修行居住的地方。
對於圖騰之力這種新奇的力量體系，姜望抱著謹慎態度，並不肯直接接受。
哪怕一種此前未知的力量體系，或許可以帶給他新的力量。
在與慶火其銘反覆交流，且親眼見到了幾個慶火部族人身上的“火之圖騰”後，他才算對這種力量有了些瞭解。
一定要類比的話，在姜望認知中，圖騰之力更類似於陣紋。原理都是通過調用外力，形成超凡的力量。不同的地方在於，陣紋往往調動的是天地之力，圖騰之力並不是單純的外力，也有一部分自內而外。
瞭解之後，似乎也沒有什麼問題。它只是一種力量，本身不具備使用者賦予它的任何意義。
但姜望還是謹慎地問道:“身上圖騰可以抹去嗎？”
回到火祠裡的慶火其銘，已經取下了那張獨屬於巫祝的誇張面具，並將之供在祀臺上。
皮膚略黑，牙齒倒很白。
他的臉上並沒有赤紅線條，而是在額間有一個火焰狀的刺青，色作赤紅，瞧來十分生動。
聽到姜望的話題，他愣了愣。
“誰會想要把圖騰抹去啊？一般人還求不到呢！”慶火其銘說完才反應過來，眼前這人並非浮陸中人，對於圖騰的意義理解也並不深刻，有其它的想法也很正常。
於是回道:“可以。不過也需要巫祝來主持，一般懲罰作惡的族人，就會由巫祝來主持廢棄圖騰。並不難，比賦予圖騰要簡單得多。因為圖騰的力量是巫祝借用儀式向圖騰本源‘借用’的，‘還’的時候，也應該由巫祝主持。”
姜望點點頭，又問:“你們火祠祭祀的，是哪位火神？”
慶火其銘突然惱道:“我們不祭祀什麼神祇，我們祭祀的是火，供奉的是火。也只是火。”
原來是本源信仰。
對於尊奉本源信仰的人來說，那些本源領域的所謂“神祇”，更像是“竊賊”，而非什麼至高無上的存在。
問他們祭祀的是哪位火神，已幾近於侮辱了。也難怪慶火其銘生氣。
“很抱歉。”姜望老老實實地認錯:“我初來此界，很多事情並不知道。無意傷害你們的信仰。”
姜望的態度很誠懇，而且他說的的確是事實。
慶火其銘也不好再
計較，悶聲問道:“要與你在什麼部位點青？”
對於圖騰之力這種新奇的力量體系，姜望抱著謹慎態度，並不肯直接接受。
哪怕一種此前未知的力量體系，或許可以帶給他新的力量。
在與慶火其銘反覆交流，且親眼見到了幾個慶火部族人身上的“火之圖騰”後，他才算對這種力量有了些瞭解。
一定要類比的話，在姜望認知中，圖騰之力更類似於陣紋。原理都是通過調用外力，形成超凡的力量。不同的地方在於，陣紋往往調動的是天地之力，圖騰之力並不是單純的外力，也有一部分自內而外。
瞭解之後，似乎也沒有什麼問題。它只是一種力量，本身不具備使用者賦予它的任何意義。
但姜望還是謹慎地問道:“身上圖騰可以抹去嗎？”
回到火祠裡的慶火其銘，已經取下了那張獨屬於巫祝的誇張面具，並將之供在祀臺上。
皮膚略黑，牙齒倒很白。
他的臉上並沒有赤紅線條，而是在額間有一個火焰狀的刺青，色作赤紅，瞧來十分生動。
聽到姜望的話題，他愣了愣。
“誰會想要把圖騰抹去啊？一般人還求不到呢！”慶火其銘說完才反應過來，眼前這人並非浮陸中人，對於圖騰的意義理解也並不深刻，有其它的想法也很正常。
於是回道:“可以。不過也需要巫祝來主持，一般懲罰作惡的族人，就會由巫祝來主持廢棄圖騰。並不難，比賦予圖騰要簡單得多。因為圖騰的力量是巫祝借用儀式向圖騰本源‘借用’的，‘還’的時候，也應該由巫祝主持。”
姜望點點頭，又問:“你們火祠祭祀的，是哪位火神？”
慶火其銘突然惱道:“我們不祭祀什麼神祇，我們祭祀的是火，供奉的是火。也只是火。”
原來是本源信仰。
對於尊奉本源信仰的人來說，那些本源領域的所謂“神祇”，更像是“竊賊”，而非什麼至高無上的存在。
問他們祭祀的是哪位火神，已幾近於侮辱了。也難怪慶火其銘生氣。
“很抱歉。”姜望老老實實地認錯:“我初來此界，很多事情並不知道。無意傷害你們的信仰。”
姜望的態度很誠懇，而且他說的的確是事實。
慶火其銘也不好再
計較，悶聲問道:“要與你在什麼部位點青？”