情何以甚 作品
第四十八章 問心無愧
那個聲音在問——
“盡形壽，不殺生，汝今能持否？”
在你有生之年，絕不殺生，你從今以後能夠堅守這條戒律嗎？
而它代表的本質問題是，你願意皈依佛門嗎？
姜望的意識是清醒的，他一直清醒著。他也一直在思考，只是有些問題也切實存在著。
在解決內心的問題之前，他無法洞察外部的世界。
矇昧之霧，矇昧之霧。騰龍境的修者，本就是開始正視“矇昧”的時候，本就是在矇昧之中跋涉。
所謂“一屋不掃，何以掃天下。”
所謂“正本清源”，己身是本，心是源。
苦覺老僧的聲音忽然出現，叩問內心——
“盡形壽，不殺生，汝今能持否？”
姜望此時非常明白，只要他能持戒皈依，立刻就能從那無窮無盡的拷問中“走”出來。
是為脫離苦海，也是“放下屠刀，立地成佛”。
所謂“放下屠刀，立地成佛”，不是說你殺了人，放下刀，就能夠成佛了。而是放下心中的惡念，放下所有能夠傷害生靈的那把“屠刀”，心中無惡，慈悲眾生，自便是佛。
那無窮無盡的拷問，時時刻刻衝擊著他的內心。
一個不慎，就是道心崩碎的下場。
而只要持戒，只要“洗心革面”，就能立刻擺脫這種危險境地。
但姜望的聲音，在心底響起——“我不能持！”
“盡形壽，不殺生，汝今能持否？”
“我不能持！”
何須清規戒律？我自遵從本心。
這個聲音一出現，外部世界，重玄勝和十四就可以很清楚的感覺到，姜望的前進的趨勢，停駐了。
而在心中。
對於那些拷問，姜望直面其間，一一作答。
“對於方鵬舉，我記得他，懷念他，但是不後悔殺了他。情義是真的，憎恨也是真。
對於胡少孟，我依約而行，心無掛礙。
……
對於豬骨面者、蛇骨面者、龍骨面者……我殺心堅決，無可搖動。若真有白骨時代，我仍要再殺一次！
……
對於陽國將士，上了戰場，就意味著賭上一切，把性命交付其中。他們如是，我亦如是！
戰場之上只有生死，哪有對
錯可言！”
眼中那個“卍”字符瞬間消解，那些逼近的面孔，激烈的質詢，全都消失。
“盡形壽，不殺生，汝今能持否？”
在你有生之年，絕不殺生，你從今以後能夠堅守這條戒律嗎？
而它代表的本質問題是，你願意皈依佛門嗎？
姜望的意識是清醒的，他一直清醒著。他也一直在思考，只是有些問題也切實存在著。
在解決內心的問題之前，他無法洞察外部的世界。
矇昧之霧，矇昧之霧。騰龍境的修者，本就是開始正視“矇昧”的時候，本就是在矇昧之中跋涉。
所謂“一屋不掃，何以掃天下。”
所謂“正本清源”，己身是本，心是源。
苦覺老僧的聲音忽然出現，叩問內心——
“盡形壽，不殺生，汝今能持否？”
姜望此時非常明白，只要他能持戒皈依，立刻就能從那無窮無盡的拷問中“走”出來。
是為脫離苦海，也是“放下屠刀，立地成佛”。
所謂“放下屠刀，立地成佛”，不是說你殺了人，放下刀，就能夠成佛了。而是放下心中的惡念，放下所有能夠傷害生靈的那把“屠刀”，心中無惡，慈悲眾生，自便是佛。
那無窮無盡的拷問，時時刻刻衝擊著他的內心。
一個不慎，就是道心崩碎的下場。
而只要持戒，只要“洗心革面”，就能立刻擺脫這種危險境地。
但姜望的聲音，在心底響起——“我不能持！”
“盡形壽，不殺生，汝今能持否？”
“我不能持！”
何須清規戒律？我自遵從本心。
這個聲音一出現，外部世界，重玄勝和十四就可以很清楚的感覺到，姜望的前進的趨勢，停駐了。
而在心中。
對於那些拷問，姜望直面其間，一一作答。
“對於方鵬舉，我記得他，懷念他，但是不後悔殺了他。情義是真的，憎恨也是真。
對於胡少孟，我依約而行，心無掛礙。
……
對於豬骨面者、蛇骨面者、龍骨面者……我殺心堅決，無可搖動。若真有白骨時代，我仍要再殺一次！
……
對於陽國將士，上了戰場，就意味著賭上一切，把性命交付其中。他們如是，我亦如是！
戰場之上只有生死，哪有對
錯可言！”
眼中那個“卍”字符瞬間消解，那些逼近的面孔，激烈的質詢，全都消失。