情何以甚 作品

第二十章 天息荒原

    冬天的天息荒原不是一個好去處。

    越是靠近十萬大山,靠近五惡盆地,越是如此。十萬大山本身已是惡地,瘴療瀰漫,毒獸竄行,氣候或霜或熱,即使是以妖族的強大體魄,也不太容易在此生存。

    五惡盆地則尤有過之。

    五臟所惡,心惡熱,肺惡寒,肝惡風,脾惡溼,腎惡燥,此謂五惡。

    而現世所惡,是謂一“人”字。

    人亦有五惡,是謂殺、盜、淫、妄、愚。人族生來不潔,天生原罪。正是他們的出現,汙染了現世,導致遠古大劫的發生。此後他們更以卑鄙的手段,串聯各族,聯手終結了天庭妖族的輝煌時代,並將這真正的現世之主,趕到了天獄來。

    長達十幾萬年的天獄封鎖,正是人族的惡行。他們企圖用這種方式,將真正為現世所鐘的妖族滅絕。

    遠古妖皇犧牲自我,開闢混沌。無數妖族先賢於寂滅之中創造生機。分善惡清濁,定地風水火,懸金陽赤月,燃天妖法壇

    終於是打破了不可能,完成了偉大的事業,將混沌世界開拓為妖界。

    才有了這億萬裡的沃土,有了妖族繁衍復興的可能。但卑鄙的人類,又再一次侵入這個世界,如蝗蟲過境,所到之處寸草不生,毀天妖法壇,變天地規則汙染了此世。

    妖族勇士前赴後繼,犧牲無數,也只是將他們困鎖在十萬大山所圍的盆地裡,無法將他們徹底逐出。

    被人族所佔據的那片巨大盆地,就被稱為“五惡盆地”,表意是被人族所汙染的地方。多少年就這麼過來了,“五惡盆地”裡的一切,彷彿已經成了固有的事物。

    犛敢前些天還聽到一個同族說,人族和妖族都是一起誕生在妖界,為什麼不能和平共處呢?不學無術的傢伙太多了!

    那傢伙竟然以為人族也是這個世界的原住民,竟然覺得世界天生就應當如此美好、資源如此豐富,把妖族先賢流血流淚的犧牲抹去了,把妖族輝煌時代破滅的仇恨忘卻了!

    積雷城距離南天城也就一千多里地,南天城

    區域的霜風谷,更是有名的狹道戰場、勇士試煉之地。在那裡妖族戰士與人族戰士經年累月地廝殺。

    可積雷城的小妖們,就已經有很多不知道歷史。只知道人族是生死大敵,不知道人族為甚麼是生死大敵!

    積雷城每月都會有妖王級別的大妖開壇講法,犛敢每次都會去旁聽,也由此獲知許多知識。但更多的小妖,只是仗著天生的本領過活,根本懶得去聽講。

    這讓犛敢很是不滿,有朝一日他若是能夠成就妖王,必定要頒發法令,強命那些怠惰的傢伙聽講。不說要他們多麼刻苦修煉,變得多強,好歹也要了解一下族群的歷史。

    當然,那是很遙遠的事情了

    今日的

    天息荒原南部,風刀霜劍摧心腸。妖族生來道脈自通,個個超凡,倒是不怎麼在意這些。氣候只要不惡劣得好似霜風谷那樣,就都可以承受。

    一高一矮兩個妖族戰士說說笑笑,走在最前面。作為隊長的犛敢,正是高個的那個。

    另外三個妖族戰士則是排成一條線,慢悠悠地跟在後面。他們這一支小隊倒是不存在什麼戰爭任務—一沒有到妖將的層次,根本沒資格參與霜風谷一類的險地,且附近也沒有什麼適合他們參與的正面戰場。

    要想與人族打仗,且得往更遠的大城去呢。之所以會在這個鬼天氣出現在天息荒原,是因為他們作為賞金獵手小隊,接受了封神臺的賞金任務,進山尋獵一種罕見毒蟲。

    在輝煌時代,天庭妖族作為現世之主,統御諸天,敕封萬界。

    封神臺就是那個時代的產物。

    敕于山則為山神,敕於河則為河神,敕一地則統御一地。

    人族也曾有神道大昌的時代,可說起神道來妖族才是開闢此道的祖宗。

    當然,輝煌時代的封神臺早已被打碎,天庭妖族只剩傳說。今日妖界之封神臺,只是當代妖族仿效前賢的造物。

    即便如此,它依然具備不可替代的價值。

    其主體在太古皇城,分臺遍及妖界。甚至於可以說,它是太古盟約之外,連接妖族各部的重要紐帶。

    妖族的頂級強者們,通過太古盟約的神聖性統御天下妖族。封神臺則讓無論何種何屬的妖族,都能夠有正向的接觸,都有並肩作戰的可能,封神臺上有各種任務,大到戰爭,小到送信。任務酬勞也多種多樣,賞金、賞器、賞法,不一而足,可以滿足絕大部分妖族的需求。甚至直接計功封神的也有,比如斬首任務之人族修士姜夢熊.