甲乙餅 作品

第六百八十三章:記憶時光中的生靈

    脫殼,入夢,聚神,融靈,萬劫。

    《元始真魔經》中顯化的五層境界。

    然而,就在孔飛明悟己身,魔心歸身的一剎那,腦海中《元始真魔經》五個大字好似水中浮萍般,頃刻間消失的無影無蹤,於此同時,“生死”“真假”“善惡”六道真實不虛的念頭驀然浮現在腦海深處,如同天地道則,無論如何揮之不去。

    這一刻,孔飛似有所悟,嘴角浮現出一絲若無的笑意,“生死之道、真假之道、善惡之道……呵呵,有趣,當真有趣。我已經感覺到了此方天地間,道則的排斥之力,恐怕要不了百年,便要渡劫飛昇了!”

    萬劫,按照正統的修仙功法對照的話,屬於化神之境,只是《元始真魔經》與普通的功法大不相同,根本沒有所謂的前中後期,修煉過程雖說奇險無比,不過一旦安然渡過,便能直達此階巔峰,此刻孔飛的情況便是如此,只需溫養百年,自然而然的便達到萬劫巔峰。

    “聚神”巔峰後,《元始真魔經》中衍生出了一道喚作“心夢無魔”的神通。夢境為案、情緒為刀、我為執刀者。所謂的“夢中殺人術”便是以此神通誕生。

    “聚神”之後,便是“融靈”,修煉到融靈巔峰後,《元始真魔經》中同樣衍生出了一道喚作“心魔奪夢”的詭異神通。

    所謂“心魔奪夢”便是利用虛體在夢境空間中無敵的特性,強行替換掉夢境主人的身影,從而達到雀佔鳩巢的目的,與傳聞中的“道心魔種”極為相似。

    而此刻,在孔飛成功渡過“萬劫”之後,心頭同樣衍生出一道神通——“天魔解·體大法”。

    當孔飛認真看完這道神通的介紹後,不禁倒吸了口涼氣,這道神通,竟是教人“自隕”的神通,所謂“自隕”,便是自殺。

    按照“天魔解·體大法”中的介紹,成功渡過“萬劫”,達到巔峰後,便能運使這道神通,以天魔秘法保存靈性不滅,跳過雷劫洗禮,通過天地間神秘莫測的輪迴妙境,感悟生死,降生上界。這種飛昇之法並非取巧,也並非奪舍,更不是借體重生,而是真真正正的經歷輪迴,重生一世。

    只是此種神通並非完全可靠,甚至可以說成功率不足百分之一,此神通一旦施展,自己的命運便只能任由天地規則擺佈,沒有絲毫還手的餘地。並且除了要有護道至寶外,還要有一顆能夠超脫生死的心境,所謂“生死之間有大恐怖”,並非只是說說而已。

    說道護道至寶,孔飛摸了摸心口,天地之間,恐怕沒有比符文小劍更加可靠的至寶了。

    若是按照正常經歷的話,百年之後渡劫飛昇,雖說同樣可以飛昇上界,只是缺少了輪迴經歷後,想要再次探尋生死之道,恐怕要困難得多,說不定此生都沒有機會再做突破。而施展“天魔解·體大法”卻又太過兇險,一個不慎,魂飛冥冥,徹底消散於天地間。