甲乙餅 作品
第六百零四章：不存於天地之間
《元始真魔經》已知的修煉境界由低到高分別為:脫殼、入夢、聚神、融靈、萬劫。
第一層“脫殼”，也就相當於普通修者的煉氣期，達到這個階段，魂體能夠脫去肉身的束縛，白日行走，不懼烈陽；
第二層“入夢”，這個階段和修者的築基期類似，達到這個層次，魂體便能自由進入別人夢境當中，通過夢中情景，探查心底的一些隱秘；
第三層“聚神”，即相當於金丹老祖層次，達到這個階段，能夠控制魂體夢中顯形，引導情緒，泯滅意識，在一定程度上對夢境進行引導，神不知鬼不覺下改變一個人的心意，達到控制他人心神的目的。此境界修煉到最後，會延伸出一道喚作“心夢無魔”的本命神通，當初魔體孔飛修煉小成，便以這道“心夢無魔”神通生生斬殺了三聖宗七位同境界的金丹老祖，魔祖之名，也由此被世人所知。
不過想要達到“聚神”之境，需要將意識中的一絲“靈性”剝離出來，以這絲本源靈性為本，凝聚實體，如此才算大功告成。
本性不移，聚散無形。本源靈性凝聚成的虛體無形無相，肉眼神念皆不可察，只能以本能去感應其存在。正是如此，這道虛體並不受天地之力所懾，只能以心念之力去降伏。
達到“聚神”境界後，便能夠以“本源靈性”凝聚成的虛影採集那些無形之物，如上古劍修採集的“殺氣”、煉製斬邪法劍所需要的“情緒”等。
喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，生靈與生俱來的七種最基本的情緒。
以虛體採集自己內心最純粹的七種情緒，將這些情緒當做“種子”，以本源神魂為“土壤”，將這些採集到的情緒種植在神魂之上，待到神魂完全被這些情緒吸收殆盡，這些情緒便會化作七道純淨之極的“念頭”，繼而融入到“本源靈性”所化的虛體當中。
隨著本源神魂逐漸被情緒吸收，神魂也會變得越來越弱，甚至無法操控肉身，只能寄居在一些修者的心血當中。
念頭，虛影融為一體，標誌著徹底達到了“融靈”巔峰境界，此後聚散無形，化作無數念頭，侵入他人心底，引動他人各種情緒，種種神通手段詭異莫測，令人防不勝防。
“融靈”境界修煉到巔峰後，同樣會衍生出一道喚作“心魔奪夢”的本命神通，當初孔飛初入空冥聖域之時，正是藉助這道神通，才能鳩佔鵲巢，徹底取代金瑤妖尊的記憶，神不知鬼不覺的將一位妖尊化為自己的傀儡。
如今的孔飛，大抵便處於“融靈”中期。
“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲”七大本源情緒中，“喜”“怒”“懼”三道本源情緒如同種植在神魂中的三枚種子，早已生長成熟，化作參天巨樹，歡喜、高興、自在、滿足；憤怒、抑鬱、生氣、憤懣；畏懼、退縮、怯懦、害怕等，由“喜”“怒”“懼”三道本源情緒衍生出的無數念頭如同一顆顆果實，掛滿枝頭，隨心而動，念動而起。
第一層“脫殼”，也就相當於普通修者的煉氣期，達到這個階段，魂體能夠脫去肉身的束縛，白日行走，不懼烈陽；
第二層“入夢”，這個階段和修者的築基期類似，達到這個層次，魂體便能自由進入別人夢境當中，通過夢中情景，探查心底的一些隱秘；
第三層“聚神”，即相當於金丹老祖層次，達到這個階段，能夠控制魂體夢中顯形，引導情緒，泯滅意識，在一定程度上對夢境進行引導，神不知鬼不覺下改變一個人的心意，達到控制他人心神的目的。此境界修煉到最後，會延伸出一道喚作“心夢無魔”的本命神通，當初魔體孔飛修煉小成，便以這道“心夢無魔”神通生生斬殺了三聖宗七位同境界的金丹老祖，魔祖之名，也由此被世人所知。
不過想要達到“聚神”之境，需要將意識中的一絲“靈性”剝離出來，以這絲本源靈性為本，凝聚實體，如此才算大功告成。
本性不移，聚散無形。本源靈性凝聚成的虛體無形無相，肉眼神念皆不可察，只能以本能去感應其存在。正是如此，這道虛體並不受天地之力所懾，只能以心念之力去降伏。
達到“聚神”境界後，便能夠以“本源靈性”凝聚成的虛影採集那些無形之物，如上古劍修採集的“殺氣”、煉製斬邪法劍所需要的“情緒”等。
喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，生靈與生俱來的七種最基本的情緒。
以虛體採集自己內心最純粹的七種情緒，將這些情緒當做“種子”，以本源神魂為“土壤”，將這些採集到的情緒種植在神魂之上，待到神魂完全被這些情緒吸收殆盡，這些情緒便會化作七道純淨之極的“念頭”，繼而融入到“本源靈性”所化的虛體當中。
隨著本源神魂逐漸被情緒吸收，神魂也會變得越來越弱，甚至無法操控肉身，只能寄居在一些修者的心血當中。
念頭，虛影融為一體，標誌著徹底達到了“融靈”巔峰境界，此後聚散無形，化作無數念頭，侵入他人心底，引動他人各種情緒，種種神通手段詭異莫測，令人防不勝防。
“融靈”境界修煉到巔峰後，同樣會衍生出一道喚作“心魔奪夢”的本命神通，當初孔飛初入空冥聖域之時，正是藉助這道神通，才能鳩佔鵲巢，徹底取代金瑤妖尊的記憶，神不知鬼不覺的將一位妖尊化為自己的傀儡。
如今的孔飛，大抵便處於“融靈”中期。
“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲”七大本源情緒中，“喜”“怒”“懼”三道本源情緒如同種植在神魂中的三枚種子，早已生長成熟，化作參天巨樹，歡喜、高興、自在、滿足；憤怒、抑鬱、生氣、憤懣；畏懼、退縮、怯懦、害怕等，由“喜”“怒”“懼”三道本源情緒衍生出的無數念頭如同一顆顆果實，掛滿枝頭，隨心而動，念動而起。